LEMSAKTI adalah lembaga yang dibentuk/disahkan oleh Pemerintah untuk mengelola sumbangan keagamaan yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto dalam perhitungan pajak penghasilan

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 36 TAHUN 2008 TENTANG PERUBAHAN KEEMPAT ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 1983 TENTANG PAJAK PENGHASILAN

Pasal 9 ayat (1) Untuk menentukan besarnya Penghasilan Kena Pajak bagi Wajib Pajak dalam negeri dan bentuk usaha tetap tidak boleh dikurangkan:

g. harta yang dihibahkan, bantuan atau sumbangan, dan warisan ... , kecuali... sumbangan keagamaan yang sifatnya wajib bagi pemeluk agama yang diakui di Indonesia, yang diterima oleh lembaga keagamaan yang dibentuk atau disahkan oleh pemerintah, yang ketentuannya diatur dengan atau berdasarkan Peraturan Pemerintah;

Minggu, 12 September 2021

SIAPA YESUS KRISTUS?

SIAPA YESUS KRISTUS?

Serial KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI?

Sebelumnya: PELAJARAN YANG KITA PELAJARI DARI KEHIDUPAN YUDAS

 

Bila Yudas Iskariot Mengetahui, Menyadari dan Menerima serta Mengakui Siapa Yesus, maka dia tidak akan pernah mengkhianati Yesus Kristus.

Yesus telah diakui sebagai pemimpin agama terbesar yang pernah hidup, sebagai orang paling berpengaruh yang pernah hidup di planet kita, dan sebagai pribadi yang unik sampai tingkat yang tidak dapat dibandingkan dengan siapa pun.

Tetapi menganggap Yesus Kristus hanya atas dasar kehidupan teladan dan ajaran moral-Nya yang unggul tidak akan menghilangkan batu sandungan bagi Kekristenan yang diangkat oleh dunia yang tidak percaya. Ujian sebenarnya dari apa yang orang pikirkan tentang Dia harus berkisar pada siapa Dia mengaku dan apa yang Dia capai selama misi singkat-Nya ke planet kita. Kesimpulan kita pastilah bahwa tidak ada Kekristenan tanpa Kristus; semua pusat di dalam Dia.

Tema utama Kitab Suci adalah Pribadi dan karya Yesus Kristus, Allah yang Raja Surga datang ke bumi untuk mengembalikan bumi dan segala isinya menjadi seperti rancangan Allah semula. Dia adalah Tuhan. Tuhan berasal dari kata tuan, Tuan Tanah, LandLord, pemilik dan penguasa tanah. Tanah dalam ilmu perpajakan (ekonomi) di sebut bumi. Tuan artinya Raja. Jadi Tuhan Yesus artinya Raja atas Bumi. Dia menjadi manusia, mati dengan penyaliban, dan dikuburkan. Dia bangkit kembali dari kematian. Dia adalah satu-satunya, Juruselamat dunia yang cukup. Dia akan datang lagi ke bumi ini. Semua peristiwa dalam kehidupan Yesus menunjukkan siapa Dia. Dia adalah Allah penguasa atas segala alam semesta. Yesus Kristus datang dari surga ke bumi yang dikuasai oleh dunia kegelapan. Misinya adalah menyelamatkan bumi dari kehancuran dan mengembalikan bumi kedalam bentuk tatanan dan wujud semula seperti dirancang oleh Allah di surga. Sejak semula bumi dan segala isinya diciptakan untuk didiami dan diusahakan serta dipelihara oleh manusia. Jadi, manusia adalah tugas utama Yesus untuk memulihkan, mengembalikan mereka dari keadaan rusak kembali kepada keadaan sangat baik waktu penciptaan. Yesus mengembalikan manusia yang rusak menjadi manusia yang sangat baik sesuai penciptaan.

 

Yesus Kristus adalah Tuhan:

Ketuhanan adalah satu-satunya penjelasan untuk semua tentang Yesus Kristus dan semua yang Yesus Kristus lakukan. Tuhan artinya Raja, penguasa tertinggi atas seluruh wilayah kerajaannya.

(1) Dia sudah ada sebelumnya dengan Bapa. “Hal yang sama pada mulanya dengan Tuhan. Segala sesuatu dibuat olehnya; dan tanpa dia tidak ada sesuatu pun yang telah dijadikan” (Yohanes 1:2, 3, KJV). (Juga lihat Yohanes 17:5 dan Kolose 1:17.)

(2) Dia adalah Anak Allah. Musuh-musuhnya mengakui: “Ia…berkata juga bahwa Allah adalah Bapanya, membuat dirinya setara dengan Allah” (Yohanes 5:18, KJV). Petrus mengaku: “Dan kami percaya dan yakin, bahwa Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup” (Yohanes 6:69, KJV). Yesus menegaskan: “Aku dan Bapa adalah satu” (Yohanes 10:30, NIV).

(3) Dia tidak berdosa, karena hanya Allah yang bisa. Yesus menantang musuh-musuh-Nya: “Siapakah di antara kamu yang dapat membuktikan bahwa Aku berdosa?” (Yohanes 8:46, KJV).

Petrus bersaksi: “...Kristus juga telah menderita untuk kita, dengan meninggalkan teladan bagi kita, bahwa kamu harus mengikuti langkah-langkah-Nya: yang tidak berbuat dosa, dan tidak ada tipu daya dalam mulutnya” (1 Petrus 2:21, 22, KJV). Paulus menyatakan: “Karena dia...menjadikannya dosa karena kita, yang tidak mengenal dosa; supaya kita dibenarkan oleh Allah di dalam Dia” (2 Korintus 5:21, KJV).

(4) Dia mengampuni dosa, karena hanya Allah yang bisa. Ahli Taurat berkata: “Siapakah yang dapat mengampuni dosa selain hanya Allah?” (Markus 2:7, KJV). Yesus berkata: “Tetapi supaya kamu tahu, bahwa Anak Manusia berkuasa di bumi untuk mengampuni dosa...” (Matius 9:6, KJV). (Juga lihat Yohanes 8:11.) Petrus menulis: “Dia yang sendiri menanggung dosa kita di dalam tubuhnya sendiri di kayu salib, sehingga kita, yang mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran: oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh” (1 Petrus 2:24, KJV).

(5) Dia melakukan pekerjaan yang ajaib. Dia menyembuhkan orang sakit: Matius 8:9-13; Lukas 4:31-44; 5:12-15; Yohanes 4:43 sampai 5:16; dan referensi lainnya. Dia memberi makan yang lapar: Yohanes 6; Tanda 8, dll. Dia membangkitkan orang mati: Lukas 7:11-18; Yohanes 11:1-46.

(6) Yesus Kristus adalah Raja segala raja.

Dalam Yudaisme, Melech Malchei HaMelachim ("Raja di atas segala Raja di atas segala raja") kemudian digunakan sebagai nama Tuhan, menggunakan superlatif ganda untuk menempatkan gelar satu langkah di atas gelar kerajaan raja Babilonia dan Persia yang disebutkan dalam Alkitab. "Raja di atas segala Raja" (βασιλεὺς ) digunakan untuk menyebut Yesus Kristus beberapa kali dalam Alkitab, terutama sekali dalam Surat Pertama kepada Timotius (6:15) dan dua kali dalam Kitab Wahyu (17:14, 19: 11–16);[55] ... yang akan Dia wujudkan pada waktu yang tepat—Dia yang adalah Penguasa yang diberkati dan satu-satunya, Raja di atas segala raja dan Tuan di atas segala tuan, ...

 — Surat Pertama untuk Timotius 6:15

“Mereka ini akan berperang melawan Anak Domba, dan Anak Domba itu akan mengalahkan mereka, karena Dia adalah Tuhan di atas segala tuan dan Raja di atas segala raja, dan mereka yang bersama-sama dengan Dia adalah yang dipanggil dan dipilih dan setia.”

 — Kitab Wahyu 17:14

Dan aku melihat langit terbuka, dan lihatlah, seekor kuda putih, dan Dia yang duduk di atasnya disebut Setia dan Benar, dan dalam kebenaran Dia menghakimi dan mengobarkan perang. Matanya adalah nyala api, dan di kepalanya ada banyak mahkota; dan Dia memiliki nama yang tertulis pada-Nya yang tidak diketahui siapa pun selain diri-Nya sendiri. ... Dan pada jubah-Nya dan pada paha-Nya tertulis sebuah nama, "RAJA SEGALA RAJA, DAN TUHAN SEGALA TUHAN."

 — Kitab Wahyu 19:11–12, 16

Beberapa wilayah Kristen (Georgia, Armenia, dan Etiopia) menggunakan gelar tersebut dan merupakan bagian dari moto Kaisar Bizantium pada periode Palaiologan, Βασιλέων (Basileus Basileōn, Basileuōn Basileuontōn, secara harfiah "Raja segala raja, memerintah mereka yang memerintah"). Di Kekaisaran Bizantium, kata (Basileus), yang berarti "raja" di zaman kuno telah mengambil arti "kaisar". Penguasa Bizantium menerjemahkan "Basileus" menjadi "Imperator" ketika menggunakan bahasa Latin dan menyebut raja-raja lain rēx atau rēgas, bentuk-bentuk hellenisasi dari judul Latin rex.  Dengan demikian, di Kekaisaran Bizantium berarti "Kaisar Kaisar". Para penguasa Bizantium hanya memberikan gelar Basileus kepada dua penguasa asing yang mereka anggap sederajat, Raja Aksum dan Shahanshah dari Kekaisaran Sasania, yang menyebabkan "Raja segala Raja" disamakan dengan pangkat "Kaisar" di pandangan Barat.

 (7) Yesus Kristus adalah Raja Kerajaan Surga

Wahyu 19:13, 16. Dia mengenakan jubah yang dicelupkan ke dalam darah, dan nama panggilannya adalah Firman Tuhan. . . . Di jubahnya dan di pahanya tertulis nama, Raja di atas segala raja dan Tuan di atas segala tuan.

Yohanes 18:36 Yesus menjawab, “Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini. Jika kerajaanKu berasal dari dunia ini, hamba-hambaKu akan berperang, agar aku tidak diserahkan kepada orang-orang Yahudi. Tapi kerajaanKu bukan dari dunia.”

Yesaya 9:6–7 Karena bagi kami seorang anak telah lahir, untuk kami seorang putra telah diberikan; dan pemerintah akan berada di atas bahunya, dan namanya akan disebut Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai. Besar pemerintahannya dan damai sejahtera tidak akan berkesudahan di atas takhta Daud dan di atas kerajaannya, untuk mendirikannya dan menegakkannya dengan keadilan dan kebenaran dari sekarang sampai selama-lamanya. Roh Tuhan semesta alam akan melakukan ini.

Efesus 1:20–21 . . . bahwa ia bekerja di dalam Kristus, ketika Ia membangkitkan Dia dari antara orang mati dan mendudukkan Dia di sebelah kanan-Nya di sorga, jauh di atas segala pemerintahan dan penguasa dan kekuasaan dan kerajaan, dan di atas segala nama yang dapat disebut, bukan hanya di zaman ini tetapi juga di zaman yang akan datang.

Daniel 7:13–14 Aku melihat dalam penglihatan malam, dan lihatlah, dengan awan di langit datanglah seorang seperti anak manusia, dan dia datang kepada Yang Lanjut Usia dan dihadirkan di hadapannya. Dan kepadanya diberikan kekuasaan dan kemuliaan dan kerajaan, bahwa semua orang, bangsa, dan bahasa harus melayani dia; kekuasaannya adalah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan berlalu, dan kerajaannya yang tidak akan dihancurkan.

Kisah Para Rasul 2:30–32 Karena itu, sebagai seorang nabi, dan mengetahui bahwa Tuhan telah bersumpah dengan sumpah kepadanya bahwa dia akan menempatkan salah satu keturunannya di atas takhta, dia melihat sebelumnya dan berbicara tentang kebangkitan Kristus, bahwa dia tidak ditinggalkan ke Hades, juga tidak daging melihat korupsi. Yesus inilah yang dibangkitkan Allah, dan tentang itu kami semua adalah saksinya.

Wahyu 17:14 Mereka akan berperang melawan Anak Domba, dan Anak Domba itu akan menaklukkan mereka, karena dia adalah Tuan di atas segala tuan dan Raja di atas segala raja, dan orang-orang yang bersamanya dipanggil dan dipilih dan setia.

1 Timotius 6:13–15 Aku menuntut kamu di hadirat Allah, yang menghidupkan segala sesuatu, dan Kristus Yesus, yang dalam kesaksiannya di hadapan Pontius Pilatus membuat pengakuan yang baik, untuk memelihara perintah itu tidak ternoda dan bebas dari cela sampai kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus, yang akan dia tunjukkan pada waktu yang tepat—dia yang adalah Penguasa yang diberkati dan satu-satunya, Raja di atas segala raja dan Tuan di atas segala tuan.

Ibrani 1:3–4 Dia adalah pancaran kemuliaan Tuhan dan jejak yang tepat dari sifatnya, dan dia menopang alam semesta dengan firman kuasa-Nya. Setelah menyucikan dosa, dia duduk di sebelah kanan Yang Mulia di tempat yang tinggi, setelah menjadi lebih tinggi dari para malaikat karena nama yang dia warisi lebih baik daripada nama mereka.

Wahyu 1:5–6 . . . dan dari Yesus Kristus saksi yang setia, yang sulung dari antara orang mati, dan penguasa raja-raja di bumi. Bagi Dia yang mengasihi kita dan telah membebaskan kita dari dosa-dosa kita oleh darah-Nya dan menjadikan kita suatu kerajaan, imam-imam bagi Allah dan Bapa-Nya, bagi Dialah kemuliaan dan kekuasaan sampai selama-lamanya. Amin.

(8) Yesus  Kristus adalah Raja yang berkuasa atas seluruh Bumi dan atas segalanya


Yesus Berkuasa Atas Segalanya

Yesus Kristus adalah penguasa semua raja dan presiden dan kepala suku dan perdana menteri dan gubernur dan perdana menteri. Ketika Yesus bangkit dari kematian, Tuhan meninggikan dia dan memberinya "nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut," dan itu termasuk semua penguasa dan raja di bumi. Yesus hidup hari ini memimpin dari surga atas para penguasa bumi. Yesus Kristus hidup, dan memerintah atas semua raja di bumi. Bagaimana Anda memahami kekuasaan Yesus atas bumi?

a. Yesus mengontrol siapa yang menjadi raja dan siapa yang tidak

Pemerintahan Kristus hari ini berarti bahwa Ia mengendalikan siapa yang menjadi raja dan siapa yang tidak. Daniel 2:21 mengatakan, "Tuhan mengubah waktu dan musim; dia menyingkirkan raja dan mengangkat raja." Ketika Yesus berkata dalam Matius 28:18, "Semua otoritas di surga dan di bumi telah diberikan kepada-Ku," artinya bahwa otoritas Allah untuk menghapus raja dan mengangkat raja diberikan kepadanya. Bapa menunjuk raja dan presiden di bumi melalui Putra.

Ini tidak berarti bahwa setiap raja menjalani kehidupan Kristen yang taat atau menyenangkan Tuhan. Tuhan sering menetapkan dan mengatur hal-hal yang tidak menyenangkan Dia sepenuhnya. Ini berarti bahwa Yesus mengesampingkan tindakan berdosa dari penguasa jahat dan menjadikan dosa dan kebodohan mereka sebagai bagian dari rencana bijaksana-Nya untuk sejarah. Cara pemerintahan Kristus tidak sederhana. Kita harus berulang-ulang mengatakan, "O, kedalaman kekayaan dan hikmat dan pengetahuan Tuhan! Betapa tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan betapa tak terpahami jalan-jalan-Nya!" (Roma 11:33). Kristus berkuasa dalam menjatuhkan pemerintah Jerman Timur dan Cekoslowakia dan untuk sementara waktu mendirikan pemerintahan di Cina—seperti yang dia lakukan kepada Cyrus sang raja (Yesaya 45:1–6). Jangan membaca koran Anda atau mendengarkan berita seperti orang non-Kristen mendengarkan. Dengarkan dengan telinga Kitab Suci dan dengarkan karya Kristus, penguasa raja-raja di bumi.

b. Yesus mengatur apa yang dilakukan raja-raja bumi

Pemerintahan Kristus hari ini atas para penguasa bumi berarti bahwa Ia mengatur apa yang dilakukan raja-raja di bumi; terkadang menahan mereka dari kejahatan, dan terkadang memerintahkan acara internasional untuk melanjutkan tujuannya. Misalnya, dalam Kejadian 20 kita membaca tentang bagaimana Abraham pergi ke Gerar di selatan Kanaan. Untuk melindungi dirinya, dia mengatakan bahwa istrinya yang cantik, Sarah, adalah saudara perempuannya. Maka Abimelekh sang raja membawanya ke dalam tempat selirnya. Tetapi Tuhan datang kepada Abimelekh dalam mimpi dan mengancamnya dengan kematian jika dia tidak mengembalikannya tanpa disentuh. Abimelekh memprotes ketidakbersalahannya dan Tuhan mengatakan sesuatu yang sangat penting: "Aku tahu bahwa kamu telah melakukan ini dengan integritas hatimu, dan Akulah yang mencegah kamu berbuat dosa terhadap Aku; oleh karena itu Aku tidak membiarkan kamu menyentuhnya."

Artinya, Allah memiliki otoritas untuk mencegah penguasa yang bahkan tidak mengenalnya melakukan perbuatan yang berdosa. Tuhan dapat dan memang menahan kejahatan di hati para penguasa. Dan otoritas ini sekarang adalah milik Yesus Kristus. Dia adalah penguasa raja-raja di bumi. Dia memiliki tujuan yang bijaksana dan penuh kasih ketika dia membiarkan dosa mengambil jalannya, dan dia memiliki tujuan yang bijaksana dan penuh kasih ketika dia menahan Abimelekh dunia.

Tetapi dia tidak hanya menahan kejahatan, dia juga memerintahkan acara-acara internasional untuk memajukan tujuannya. Misalnya, karena dia telah berjanji dalam Perjanjian Lama bahwa Mesias akan lahir di Betlehem, dan dia memilih seorang wanita muda di Nazaret untuk melahirkan anak itu, dia memerintahkan agar kaisar Caesar Augustus melakukan sensus terhadap seluruh kekaisaran, yang menyebabkan Yusuf dan Maria melakukan perjalanan dari Nazaret ke Betlehem tepat ketika Yesus akan lahir. Tuhan memerintah bangsa-bangsa untuk memenuhi tujuan penyelamatan-Nya. Maka hari ini Kristus memerintah atas bangsa-bangsa untuk memerintahkan peristiwa-peristiwa untuk menyelesaikan pekerjaan penebusan-Nya bagi manusia. Inilah makna sebenarnya dari apa yang terjadi di dunia saat ini: Tuhan sedang merencanakan hal-hal baru untuk kemajuan kerajaan-Nya. Kita harus berdoa dan berusaha untuk waspada tentang bagaimana menjadi benar sejalan dengan apa yang Tuhan lakukan.

c. Yesus memiliki wewenang untuk mengklaim warga dimanapun

Pemerintahan Kristus hari ini atas para penguasa bumi berarti bahwa Ia memiliki wewenang untuk mengklaim warga negara untuk kerajaannya sendiri dari semua bangsa dan negara di bumi.

Perhatikan hubungan antara Matius 28:18 dan 19. "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi. Karena itu pergilah jadikanlah semua bangsa murid-Ku." Dengan kata lain, fakta bahwa Kristus memiliki semua otoritas di surga dan di bumi—fakta bahwa Ia adalah penguasa raja-raja di bumi—berarti bahwa Ia dapat mengambil warganya menjadi warga kerajaan-Nya. Ini berarti bahwa para misionaris dan orang-orang tertentu yang dipanggil khusus oleh Tuhan adalah utusan dan duta yang sah dari Raja yang berada di atas semua raja lainnya, dan tidak seorang pun berhak mencegah mereka memanggil semua orang di mana pun untuk tunduk kepada Raja, Kristus Yesus. Raja-raja dunia mungkin tidak mengakui hak dan wewenang misionaris dan para duta Kristen ini di semua negara. Tetapi setidaknya para misionaris itu sendiri dapat memiliki hati nurani yang bersih. Otoritas Penguasa raja-raja di bumi ada di belakang mereka. Dan mereka memiliki hak untuk pergi ke mana Dia mengirim.

 d. Dia akan menang

Pemerintahan Kristus atas raja-raja di bumi saat ini berarti bahwa Ia akan menang dan membawa semua tujuan penyelamatannya kepada kemenangan. 1 Korintus 15:25 mengatakan, "Dia [Kristus] harus memerintah sampai dia meletakkan semua musuhnya di bawah kakinya." Dalam Matius 16:18 Yesus berkata, "Gerbang Hades tidak akan menang melawan" gereja-Nya. Dan dalam Wahyu 17:14 raja-raja di bumi ini diatur dalam pertempuran melawan Kristus; tetapi dikatakan, "Mereka akan berperang melawan Anak Domba, dan Anak Domba itu akan menaklukkan mereka, karena dia adalah Tuan di atas segala tuan dan Raja di atas segala raja." Dengan kata lain, karena dia adalah penguasa raja-raja di bumi, dia tidak bisa dikalahkan. Perjuangannya akan menang. Ini adalah udara yang harus kita hirup di musim wabah covid-19 ini. Kristus menang dalam pemerintahan-Nya atas raja-raja di bumi. Semua perkembangan hari ini adalah langkah menuju kemenangan yang menentukan. Tidak mungkin sebaliknya karena Dia telah bangkit dari kematian. Senjata pamungkas raja duniawi adalah kematian. Jika senjata itu kehilangan kekuatannya, maka raja-raja akan dikalahkan. Ini hanya masalah waktu saja. Dan itu telah ditetapkan oleh hikmat Allah yang berdaulat (Kisah Para Rasul 1:7).

 e. Kristus memerintahkan dunia untuk mentransformasi bumi menjadi surga

Akhirnya, pemerintahan Kristus atas para penguasa di bumi saat ini berarti bahwa Kristus sedang mengatur dunia untuk perluasan Kerajaan surga di bumi. Itu berarti untuk kesucian dan kebahagiaan Anda sebagai warga Kerajaan surga di bumi. Anda dapat melihat ini di sini di teks dan di teks lain juga. Misalnya dalam Efesus 1:22 dikatakan, "Allah telah meletakkan segala sesuatu di bawah kaki [Kristus]-Nya dan menjadikan Dia kepala atas segala sesuatu bagi gereja." Dia memerintah di bumi demi gereja yang adalah tubuhNya. Ini adalah pemikiran yang luar biasa. Ini harus benar-benar merevolusi cara Anda menonton berita dan membaca koran dan menjalani hidup Anda. Jika Anda menonton berita dengan mata iman, apa yang Anda lihat dimainkan di hadapan Anda adalah strategi ilahi untuk pemurnian dan perluasan tubuh Kristus, sebagai agen dan duta KerajaanNya di bumi. Ketika bumi telah dimurnikan dari kekuasaan kegelapan dan beralih ke keuasaan terang, bumi telah kembali menjadi bagian dari Kerajaan Surga.

Anda dapat melihat kabar baik ini di sini dalam Wahyu 1:4–5. Dikatakan, "Kasih karunia dan damai sejahtera dari . . . Yesus Kristus . . . penguasa raja-raja di bumi." Dengan kata lain, Yohanes ingin kita mengetahui bahwa otoritas Kristus atas raja-raja di bumi dirancang untuk membawa kasih karunia dan damai sejahtera bagi umat-Nya. Itu benar apakah Kristus memerintahkan glasnost dan perestroika di Uni Soviet atau apakah dia mengizinkan pembalikan di Cina. Di Lausanne II di Manila, orang Tionghoa yang menangisi hancurnya kehidupan demokrasi di Lapangan Tiananmen berkata, "Ini adalah kebijaksanaan dan kasih Tuhan. Gereja belum siap untuk kebebasan. Gereja perlu dimurnikan lebih jauh lagi." Ini juga merupakan anugerah dan menuntun pada kedamaian sejati umat Allah.

 

Bersambung: Pelajaran tentang Yudas ada supaya Anda Didorong, Dikuatkan, Penuh Harapan, dan Berani



Minggu, 29 Agustus 2021

PELAJARAN YANG KITA PELAJARI DARI KEHIDUPAN YUDAS ISKARIOT

PELAJARAN YANG KITA PELAJARI DARI KEHIDUPAN YUDAS

 

Serial KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI?

Sebelumnya: AKIBAT PENGKHIANATAN JUDAS: PASKAH

 

Kisah Para Rasul 1:17-20

Karena dia terhitung di antara kita dan diberikan bagiannya dalam pelayanan ini.” (Sekarang orang ini memperoleh sebuah ladang dengan imbalan kejahatannya, dan jatuh tertelungkup dia meledak di tengah dan semua isi perutnya menyembur keluar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga ladang itu disebut Akeldama bahasa milik mereka sendiri, yaitu, Ladang Darah.) “Karena ada tertulis dalam Kitab Mazmur, “'Semoga perkemahannya menjadi sunyi sepi, dan janganlah ada orang yang tinggal di dalamnya'; dan “‘Biarkan yang lain mengambil alih jabatannya.’

 

Ada tiga hal yang dapat kita ambil dari Kitab Suci tentang Yudas yang relevan bagi kita saat ini:

1. Dia tidak pernah menanggapi koreksi artinya dia tidak bertobat.

2. Kita punya pilihan atas masa depan kita.

3. Cinta uang menghancurkan.

 

1. Dia tidak pernah menanggapi koreksi (tidak bertobat)

Koreksi adalah bagian dari proses pemuridan. Ketika kita melihat Injil, kita melihat bahwa Petrus tampaknya memiliki lebih banyak kekurangan karakter daripada Yudas. Tanpa mengetahui ceritanya, kita dapat dengan mudah mengatakan bahwa jika salah satu murid akan murtad, itu adalah Petrus. Dia tampak sangat tidak stabil, selalu menempatkan kakinya ke dalam permasalahan yang akan mencelakakannya, melakukan hal yang salah, dan menerima koreksi dan teguran berulang kali. Yesus menegur Petrus dengan mengatakan, “Pergilah ke belakangku Setan!” sementara Yudas hanya menerima teguran ringan dalam Yohanes 12 ketika Maria mengurapi kaki Yesus.

Yohanes 12:3-8

Oleh karena itu Maria mengambil satu pon minyak narwastu mahal yang terbuat dari narwastu murni, dan meminyaki kaki Yesus dan menyeka kakinya dengan rambutnya. Rumah itu dipenuhi dengan aroma parfum. Tetapi Yudas Iskariot, salah seorang muridNya (yang hendak mengkhianati Dia), berkata, “Mengapa minyak urapan ini tidak dijual tiga ratus dinar dan uangnya  diberikan kepada orang miskin?” Dia mengatakan ini, bukan karena dia peduli pada orang miskin, tetapi karena dia adalah seorang pencuri, dan karena dia bertanggung jawab atas kantong uang yang dia gunakan untuk membantu kepentingan dirinya sendiri untuk apa yang dimasukkan ke dalamnya. Yesus berkata, “Biarkan dia sendiri, sehingga dia dapat menyimpannya untuk hari penguburanKu. Untuk orang miskin kamu selalu ada bersamamu, tetapi kamu tidak selalu memiliki Aku.”

Yudas tahu bahwa dia bisa mendapatkan uang dari wewangian itu jika itu masuk ke perbendaharaan. Dia kemudian bereaksi terhadap teguran ringan dari Yesus dan kemudian (setelah Perjamuan Terakhir) lari ke otoritas Yahudi untuk menjual Yesus hanya dengan imbalan gaji satu bulan (30 keping perak). Bukannya terlalu bernilai, dia tidak bisa hidup mewah atau melunasi hutang apa pun dengannya!

Mengapa Petrus dapat menerima koreksi yang begitu keras tetapi Yudas bahkan tidak dapat menangani koreksi yang paling ringan?

Lihat, Yudas bereaksi sementara Petrus menanggapi. Petrus tetap dengan sikap seperti itu. Salah, dikoreksi. Setelah koreksi dia selalu kembali, dia selalu mengangkat tangannya untuk melakukan apa yang perlu, dan dia mencintai hadirat Tuhan (Matius 17:1-7).

Tantangan dalam proses menjadi pengikut Kristus adalah apakah Anda merespons (menanggapi, bukan bereaksi dan dapatkah Anda dikoreksi? Hanya Anda dan Tuhan yang tahu jawaban atas pertanyaan itu.

Bisakah Anda ditantang? Ketika Anda terhubung dengan orang-orang dengan nilai-nilai Alkitabiah, apakah Anda merasa tertantang? Apakah Anda merunduk dan menyelam dan melarikan diri atau apakah Anda menanggapi Tuhan?

Ketika para pemimpin datang bertemu Anda dan menantang Anda tentang koreksi atau melakukan apa yang ada dalam hidup atau panggilan hidup Anda, bagaimana reaksi Anda? Peristiwa seperti itu sudah dan masih akan datang. Pilihan Anda menentukan langkah Anda selanjutnya.

Yohanes 13:27-30

Kemudian setelah dia mengambil sesuap, setan masuk ke dalam dirinya. Yesus berkata kepadanya, "Apa yang akan kamu lakukan, lakukanlah dengan cepat." Sekarang tidak ada seorang pun di meja yang tahu mengapa Dia mengatakan ini padanya. Beberapa orang berpikir bahwa, karena Yudas pengelola kantong uang, Yesus berkata kepadanya, "Beli apa yang kita butuhkan untuk pesta," atau bahwa ia harus memberikan sesuatu kepada orang miskin. Jadi, setelah menerima sepotong roti, dia segera keluar. Dan itu adalah malam, artinya kuasa kegelapan sedang beraksi.

Keadaan Yudas menjadi sangat buruk karena dia tidak pernah tahu bagaimana mengambil peluang untuk koreksi diri, dia tidak memahami apa artinya bertobat. Akibatnya jelas, kemudian Setan sendiri memasuki jiwa raganya. Judas bukan hanya sekedar antek tetapi otomatis menjadi CEO kejahatan itu sendiri! Rencana musuh (Setan) adalah untuk membuat Yesus terbunuh. Setan ternyata bodoh karena tidak mengetahui bahwa rencana Tuhan adalah untuk mengubahnya menjadi kemenangan. Tetapi dalam kasus Yudas ini kita melihat bahwa kerasukan (dimasuki dan dikuasai oleh Setan diri seseorang) adalah hasil akhir dari tidak menanggapi koreksi Yesus. Keadarannya sudah dibutakan dan dilumpuhkan oleh keserakahannya. Cintanya kepada uang melebihi cintanya kepada Yesus. Maka, mampuslah dia.

Koreksi bertentangan dengan sifat manusia kita. Bagaimanapun, kita harus menanggapinya. Ketika seorang pemimpin menghadapkan Anda pada sesuatu pilihan, apa yang akan Anda lakukan? Tinggalkan gereja ini dan pergi ke gereja lain di mana mereka meninggalkan Anda sendirian? Jika Anda memiliki hal-hal penting dalam hidup Anda yang perlu diperbaiki, Anda perlu langsung memikirkan dan menanggapinya, jika tidak, Anda akan selalu berlari.

Yudas memilih ketidaktaatan! Paling-paling, dia hanya pernah berubah pikiran dan menyesal tentang apa yang dia lakukan dan kemudian dia menanggapinya dengan gantung diri. Tidak ada pertobatan sejati dalam diri Yudas dan karena itu tidak ada pemulihan dalam hidupnya. Dosa keserakahan yang memiicu terjadinya kejahatan keuangan tidak pernah dapat diampuni, karena hati orang itu telah dibungkus dan dikuasai oleh roh mammon.

Yakobus 1:12-18

Berbahagialah orang yang tetap tabah di bawah pencobaan, karena ketika dia telah bertahan dalam ujian, dia akan menerima mahkota kehidupan, yang telah dijanjikan Allah kepada mereka yang mencintainya. Janganlah seorang pun berkata ketika dia dicobai, "Aku dicobai oleh Tuhan," karena Tuhan tidak dapat dicobai dengan kejahatan, dan dia sendiri tidak mencobai siapa pun. Tetapi setiap orang tergoda ketika dia terpikat dan terpikat oleh keinginannya sendiri. Kemudian keinginan ketika telah dikandung melahirkan dosa, dan dosa ketika sudah dewasa membawa kematian.

Jangan tertipu, saudara-saudaraku yang terkasih. Setiap pemberian yang baik dan setiap pemberian yang sempurna berasal dari atas, turun dari Bapa segala terang yang dengannya tidak ada variasi atau bayangan karena perubahan. Atas kehendak-Nya sendiri, Dia melahirkan kita dengan firman kebenaran, bahwa kita harus menjadi semacam buah sulung dari ciptaan-Nya.

 

2. Kita punya pilihan atas masa depan kita

Efesus 1:3-14

Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang telah memberkati kita di dalam Kristus dengan segala berkat rohani di sorga, sama seperti Ia memilih kita di dalam Dia sebelum dunia dijadikan, sehingga kita harus kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya. Dalam kasih Dia telah menentukan kita untuk diadopsi sebagai anak-anak melalui Yesus Kristus, sesuai dengan tujuan kehendak-Nya, untuk memuji kasih karunia-Nya yang mulia, yang dengannya Dia telah memberkati kita dalam Kekasih. Di dalam Dia kita memiliki penebusan melalui darah-Nya, pengampunan atas kesalahan kita, sesuai dengan kekayaan kasih karunia-Nya, yang dicurahkan-Nya kepada kita, dalam segala hikmat dan wawasan yang memberitahukan kepada kita misteri kehendak-Nya, sesuai dengan tujuannya, yang Ia menetapkan dalam Kristus sebagai rencana untuk kepenuhan waktu, untuk menyatukan segala sesuatu di dalam Dia, hal-hal di surga dan hal-hal di bumi.

Di dalam Dia kita telah memperoleh warisan, yang telah ditentukan sebelumnya sesuai dengan tujuan Dia yang mengerjakan segala sesuatu menurut kehendak kehendak-Nya, sehingga kita yang pertama-tama berharap kepada Kristus dapat menjadi puji-pujian bagi kemuliaan-Nya. Di dalam Dia kamu juga, ketika kamu mendengar firman kebenaran, Injil keselamatanmu, dan percaya kepadanya, dimeteraikan dengan Roh Kudus yang dijanjikan, yang merupakan jaminan warisan kita sampai kita memperolehnya, untuk memuji kemuliaan-Nya.

Apakah kita seperti tikus lab yang dimasukkan ke dalam labirin? Apakah kita hanyalah robot biologis? Kita harus menanyakan pertanyaan ini, jika tidak, tidak ada dari kita yang memiliki harapan untuk masa depan. Harapan kami hari ini adalah bahwa kami dapat berubah melalui Kristus yang memberi kami kekuatan dan kuasa dan pengertian. Paulus mendorong Timotius dengan cara ini – dalam 2 Timotius 2 dia mengatakan kepadanya untuk melarikan diri dari nafsu muda dan menjadi bejana emas. Kita tidak bisa membiarkan pekerjaan hidup kita menjadi kayu, jerami dan rumput.

Di dalam Kristus, kita semua dipilih untuk diselamatkan dari dunia kegelapan ke surga terang. Seluruh dunia dipilih untuk keselamatan tetapi tidak semua menerimanya. Kita harus memahami bahwa di satu sisi Tuhan memilih dan bahwa di sisi yang lain manusia memiliki kehendak bebas. Kita tidak dapat percaya bahwa orang tertentu dipilih untuk keselamatan dan orang lain untuk kehancuran. Ada merek ajaran yang mengatakan itu, tetapi saat itulah gagasan tentang takdir (stilah teologianya predestinasi, tujuan atau nasib yang sudah ditentukan lebih dahulu) dibawa ke kesimpulan yang tidak saleh. Maksudnya, semua orang yang pernah lahir ke dunia ini memiliki kesempatan yang sama untuk dipindahkan dari kegelapan ke terang ilahi, tetapi hanya mereka yang menanggapi, dengan kehendak sendiri menerima tawaran pemindahan itu yang dapat dipindahkan. Istilahnya diselamatkan, maksudnya diselamatkan dari kehancuran dalam dunia kegelapan menuju kedalam alam surgawi yang terang benderang.

Inilah masalahnya: Tuhan tahu, Dia tahu sebelumnya semuanya. Dia mengetahui keputusan dan kehendak setiap orang agar semua orang diselamatkan (1 Timotius 2:4). Apakah itu membingungkan Anda? Sebenarnya ya begitu, seharusnya proses ini memang membingunkan. Isu kuncinya adalah bahwa kita perlu memilih takdir (tujuan Allah yang sudah ditetapkan untuk setiap orang) yang Tuhan miliki untuk hidup kita. Jika keselamatan ditawarkan kepada Anda, apa yang harus Anda lakukan? Pilih keselamatan, artinya pilih Yesus Kristus menjadi raja Anda, menjadi penguasa Anda, menjadi Tuhan Anda, sehingga dengan mengikuti perintahnya otomatis Anda diselamatkan.

Masalah pelik lainnya adalah: mengapa ada orang yang begitu mudah menanggapi panggilan pertobatan sementara orang yang lain begitu sulit bahkan tidak peduli dengan keselamatannya? Jawabannya adalah dalam persamaan setiap orang (kehendak bebas) ada perbedaan yang sangat mendalam (keunikan) setiap pribadi. Keunikan setiap pribadi dibentuk oleh asal usul keturunannya dan juga faktor lingkungan yang telah mempengaruhi seumur hidupnya.

Mari kita ambil contoh. Seorang keluarga, seorang ayah dan seorang ibu memiliki tujuh orang anak. Satu orang begitu dekat dengan ayahnya. Satu orang begitu dekat dengan ibunya. Lima orang lain bervariasi dari dekat dan sangat jauh dari baik ayah maupun ibunya. Dalam pendidikan yang dua orang begitu tertarik berlajar dan rajin mengikuti setiap pelajaran sekolah dan bercita-cita sekolah setinggi mungkin. Anak lainnya memiliki tingkat ketertarikan dari biasa-biasa saja sampai tidak ingin sekolah sama sekali. Dalam pergaulan, beberapa anak senang berada di rumah, sedangkan anak-anak lainnya lebih senang berada di luar rumah. Anak-anak yang bergaul di luar rumah ada yang senang dengan lingkungan gereja, ada yang senang dengan lingkungan hobby tertentu, dan anak lainnya bergaul dengan orang-orang yang berpotensi membuat keonaran, kegaduhan dan permasalah dalam masyarakat. Mereka ini semua berasal dari ayah dan ibu yang sama. Hidup dan makan tinggal di lingkungan yang sama. Tetapi kecenderungan minat, pergaulan dan kegiatan sangat berbeda yang satu dan lainnya. Bagaimana kita menyoroti ini dari sudut kehendak bebas dan pilihan yang mereka buat? Apa yang kita diskusikan ini adalah semua menjadi topic ilmu-ilmu social, psikologi, kepribadian, dan sejenisnya termasuk teologi. Tetapi selama peradaban manusia ada yang berhasil mengubah hidupnya seratus delapan puluh derajat dari kondisi kurang menguntungkan menjadi lebih mulia. Tetapi sebagian besar belum berhasil, bahkan tidak tahu kalau kehidupan di dunia ini dapat diubah.

Apakah Anda merasa bahwa Anda dipilih untuk menjadi Yudas dalam kelompok teman-teman Anda? Anda salah. Kita harus memanfaatkan kesempatan yang Tuhan berikan kepada kita. Tak satu pun dari kita dipilih karena tidak penting. Setiap orang dari kita telah dipilih di dalam Kristus untuk sesuatu yang spesifik. Kita semua memiliki takdir di dalam Tuhan. Dalam perkembangan kekristenan, khususnya tumbuh kembang gereja berkembang “ilmu pengetahuan” baru yang dipromosikan yang disebut panggilan hidup. Setiap orang memiliki panggilan hidup. Ada orang yang dengan sadar atau tanpa sadar menemukan panggilan hidupnya dan menekininya. Dia berusaha memenuhi panggilan hidupnya. Jumlah orang seperti ini sangat sedikit. Selebihnya, sebagian besar manusia tidak pernah mendengar dan tidak pernah menemukan apa yang menjadi panggilan hidupnya. Untuk membantu Anda lebih memahami tentang panggilan hidup ini Anda dapat mencarinya di dalam situs ini atau melalui mesin pencari google.

Apakah Yudas dibuat untuk mengkhianati Yesus? Yesus memilih dia sebagai salah satu muridNya untuk membalikkan dunia demi Injil Kerajaan. Yesus melihat potensi dalam dirinya untuk Injil. Tetapi Yudas memilih kehancuran.

“Jika saya menemukannya diajarkan di bagian Alkitab bahwa segala sesuatu telah ditentukan sebelumnya, itu benar; dan jika saya menemukan dalam Kitab Suci bagian yang lain, bahwa manusia bertanggung jawab atas semua tindakannya, itu benar; dan hanya kebodohan saya yang membuat saya membayangkan bahwa kedua kebenaran ini dapat saling bertentangan. Saya tidak percaya mereka dapat disatukan menjadi satu di atas landasan duniawi mana pun, tetapi mereka pasti akan menjadi satu dalam kekekalan. Mereka adalah dua garis yang sangat hampir paralel, sehingga pikiran manusia yang mengejar mereka paling jauh tidak akan pernah menemukan bahwa mereka bertemu, tetapi mereka bertemu, dan mereka akan bertemu di suatu tempat dalam kekekalan, dekat dengan takhta Tuhan, di mana semua kebenaran muncul. .” – Charles Spurgeon

Yang menarik adalah bahwa Yudas tidak pernah menyebut Yesus “Tuhan” seperti murid-murid lainnya. Dia hanya memanggilnya “Rabi”, yang berarti “guru.” Apakah Yudas di surga atau neraka? Dari bukti Alkitab dia tampaknya tidak menjadikan Yesus sebagai Tuhannya. Kalau Yesus Kristus bukan Tuhan dan Juruselamat pribadinya, maka menurut logika bible, Yudas ada di neraka. Dia mulai dengan neraka di bumi, kemudian dia pindah ke neraka jahanam kekal. Tapi, harapan kita,  semoga dalam pergolakan kematian dia mengulurkan tangan kepada Yesus. Karena Tuhan panjang setia dan kasihnya, maka dalam setiap momen Tuhan menerima orang yang ingin kembali bersama Dia. Yang jelas, Yudas sudah disebut “anak hilang” artinya tidak pernah lagi kembali ke pangkuan Bapa surgawi. Dia tidak pernah mendapat pengampunan, sebagai pelajaran bagi manusia yang masih hidup di dunia ini supaya jangan bermain-main dengan kejahatan keuangan yang dikendalikan oleh mammon. Siapa yang tunduk kepada mammon, dia lepas dari Tuhan Semesta Alam. Tempatnya adalah neraka.

 

3. Cinta uang menghancurkan

Untuk siapa ini relevan? Untuk semua orang. Pikirkan tentang bagaimana Johannesburg didirikan. Ibukota dan kota terbesar di Afrika Selatan ini berdiri karena demam emas. Banyak hal buruk terjadi karena uang. Semangat itu hidup di sini dan kita perlu mengatasinya. Di kota ini kita semua bisa masuk ke roda hamster itu dan harus terus mengayuh kalau tidak kita akan dipukul di bagian belakang kepala. Jadi kita perlu terus-menerus membahas masalah keuangan ini. Yesus terus menerus membicarakannya. Dua pertiga dari ajarannya mencakup sesuatu tentang uang dan penatalayanan! Penatalayanan dimaksud di sini adalah menjalankan dan mempertanggungjawabkan semua kepercayaan pelayanan atau tugas dan pekerjaan atau usaha yang diberikan oleh Yesus kepada setiap orang sesuai dengan panggilan masing-masing.

Cinta uang merusak dan menghancurkan. Yudas jelas menunjukkan bakat untuk penatalayanan yang baik, itulah sebabnya Yesus menempatkan dia sebagai penanggung jawab perbendaharaan, tetapi dia tunduk dan dikalahkan cintanya kepada uang.

1 Korintus 4:2

Selain itu, para penatalayan dituntut agar mereka ditemukan setia.

Setiap orang dari kita telah diberi beberapa lingkup pengaruh. Apa pun yang menghadang Anda, Tuhan menuntut Anda sebagai penatalayan untuk ditemukan setia. Artinya apapun yang terjadi, Anda harus melakukan tugas Anda dan mempertanggungjawabkan sesuai ketentuan yang diberlakukan oleh pemberi tugas itu kepada Anda. Di sinilah jebakan batman yang banyak terjadi kepada para pemimpin Kristen baik formal maupun informal. Awalnya semuanya semangat, bersih, kudus, setia. Di tengah perjalanan, kesetiaan menghilang dan digantikan oleh pengkhianatan. Secara perlahan dan pasti akhirnya satu persatu para pemimpin ini gugur di medan peperangannya sendiri melawan keserakahan dan keegoisan dirinya sendiri. Sebagian besar mereka pasti gagal dan hancur.

2 Korintus 8:20-21

Kami mengambil jalan ini agar tidak ada yang menyalahkan kami tentang pemberian murah hati (persembahan, sumbangan, sedekah) yang kami berikan ini, karena kami bertujuan untuk apa yang terhormat tidak hanya di mata Tuhan tetapi juga di mata manusia.

Yudas membiarkan pembusukan lambat dari hak dan hak istimewa terjadi pada dirinya. Pada awalnya, Yudas seperti bendahara atau pemegang kas lainnya mencelupkan tangannya ke dalam tas karena tidak ada yang akan memperhatikan dan Anda membutuhkan sesuatu. Maksudnya, Yudas melihat banyak uang di kantong uang yang dia pegang. Kemudian dia masukkan tangannya menjamah uang itu: …wah banyak katanya. Ketika tangannya masih di dalam kantong, di melihat kira kanan dan sekelilingnya, ternyata tidak ada yang memperhatikan apa yang dia lakukan. Kemudian jari-jarinya menggenggam segepok uang dan dijepitnya, kemudian ditariknya tangannya keluar kantong. Uang yang ada di jari-jarinya, dia masukkan ke saku celananya. Karena telah melakukan dan mengalami, dia menjadi percaya diri, percaya bahwa dialah yang memegang kendali, tidak ada orang yang lain mengawasinya. Tetapi pada akhirnya, tas atau kantong uang atau petty cash box atau rekening bank online itu mengendalikan Anda dan memiliki Anda! Itulah sifat mammon yang dibenci Tuhan Yesus, memerangkap setiap anak manusia yang menaruh harapan kepada uang masuk ke dalam cengekaramannya dan menjauhkan mereka dari hadirat Tuhan. Hasil akhirnya adalah kehancuran, kematian dan pembusukan hingga lenyap dari pandangan manusia. Dia hilang.

Kebenaran yang diabaikan adalah ketidaktaatan. Ketidaktaatan adalah pemberontakan. Hukuman untuk setiap pemberontak adalah mati. Yudas memilih untuk berjalan dalam kegelapan, tidak menaati dan memberontak terhadap firman Tuhan. Ini bukan hanya tentang tidak melakukan hal yang salah, ini juga tentang melakukan hal yang benar. Anda tidak bisa tidak bertindak berdasarkan kebenaran. Yudas seharusnya pergi kepada Yesus dan mengatakan kepadanya bahwa beban menjadi bendahara terlalu berat. Itu akan menjadi tanggapan serius oleh Kristus dan akan membuat hatinya beres. Dan Yudas punya banyak waktu untuk melakukan itu. Yudas mendengar setiap pengajaran yang Yesus ajarkan tentang uang! Dia ada di sana! Tetapi dia tutup pintu teling dan pintu pemahamannya, sehingga dia tidak memahami apa yang diajarkan oleh Yesus tentang uang.

Matius 6:19-24

Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi, di mana ngengat dan karat merusakkannya dan di mana pencuri membongkar dan mencurinya, tetapi kumpulkanlah bagimu harta di surga, di mana ngengat dan karat tidak merusakkannya dan di mana pencuri tidak membongkar dan mencurinya. Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada. “Mata adalah pelita tubuh. Jadi, jika mata Anda sehat, seluruh tubuh Anda akan penuh cahaya, tetapi jika mata Anda buruk, seluruh tubuh Anda akan penuh kegelapan. Jika kemudian terang di dalam dirimu adalah kegelapan, betapa hebatnya kegelapan itu! “Tidak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan, karena dia akan membenci yang satu dan mencintai yang lain, atau dia akan mengabdi kepada yang satu dan membenci yang lain. Anda tidak dapat melayani Tuhan dan uang.

Yudas ada di sana ketika Yesus mengajarkan hal ini, tetapi tidak pernah menanggapi.

Ayat ini berat dan sulit dipahami. Kumpulkan hartamu di surga bukan di bumi. Bagaimana Anda memahaminya? Secara logika ilmiah ini tidak mungkin. Secara fisik dan indra manusiawi, kita tidak memahami dan tidak mengetahui ada dimana surga. Kita hidup di bumi. Setiap hari kita bekerja untuk mencari uang, mengerjakan pekerjaan yang mendorong uang masuk ke dalam rekening atau kantong kita. Uang jelas kita persepsikan secara fisik ataupun digital, misalnya ukurannya rupiah, jumlahnya dalam angka: satuan, puluhan, ratusan, ribuan, jutaan, milyaran, triliunan, dst. Kita dengan mudah bebas memindahkannya dari satu rekening (kantong) ke rekening bank (kantong) lainnya. Dari satu akun ke akun lainnya. Bagaimana menyimpan uang kita di surga? Bukankah dengan uang kita mengukur kekayaan kita? Bukankah uang itu alat tukar semua kebutuhan manusia yang hidup di bumi ini? Bukankah uang itu kita gunakan untuk menyimpan harta kekayaan kita? Uang itu diciptakan oleh manusia dan digunakan oleh manusia. Itu semua terjadi di bumi, bukan di surga seperti yang kita pahami sesuai dengan yang diajarkan oleh gereja selama ribuan tahun.  Kalau kita tidak paham, bagaimana kita dapat menaatinya?

Untuk memahami ajaran Yesus Kristus untuk menyimpan harta kekayaan kita di surge, kita perlu belajar tentang siapa Yesus, dari mana Dia datang, dan apa misinya di bumi ini selama Dia hidup seperti manusia pada umumnya.

 

Bersambung: Siapa Yesus Kristus?



Minggu, 01 Agustus 2021

PILIHAN YUDAS SELAIN MENGHIANATI YESUS

 PILIHAN YUDAS SELAIN MENGHIANATI YESUS

 Seri ke-4 dari KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI?

Sebelumnya: Yesus memilih Yudas – itu tidak salah

 

Yudas menerima uang, Yesus dihukum mati. Bagaimana berpikir jika Yudas telah mengambil uang itu (Markus 14:10), dan mengecewakan imam kepala dan orang-orang Farisi. Yudas bisa  menikmati uang di suatu tempat dan kembali setelah orang lain mengkhianati Kristus. Jadi, bagaimana kalau Yudas bukan mengkhianati Yesus, tetapi mengkhianati Imam Kepala dan orang-orang Farisi? Ada beberapa kemungkinan tindakan yang dapat dilakukan oleh Yudas, sebelum  mengetahui Yesus yang dikhianatinya benar-benar disalibkan, bukan seperti yang dia harapkan: bangkit dan melenyapkan musuh-musuhNya. Berikut pemikiran manusia tentang pilihan Yudas.

 

1. Menyesal

Secara umum diterima bahwa orang merasa sedih, menyesal dan terhina setelah melakukan kejahatan tertentu atau menunjukkan tindakan tertentu. Yudas Iskariot akan mengalami penyesalan jika dia membawa kabur uang itu dan kembali setelah yang lain mengkhianati Kristus. Kesedihan emosionalnya akan tak tertahankan, dan dia kemungkinan besar akan menyesal pernah mengambil uang itu atau bahkan memiliki pikiran untuk mengkhianati Kristus. Hipotesis ini ditambatkan dalam Matius 27:3 yang mengatakan "Kemudian Yudas yang telah mengkhianati Dia, ketika dia melihat bahwa Dia dihukum, bertobat dari dirinya sendiri dan membawa kembali tiga puluh keping perak kepada imam kepala dan tua-tua."

 

2. Mencuri

Sejumlah orang mencuri dari orang lain karena keserakahan akan barang-barang yang bukan miliknya. Seringkali orang juga mencuri karena ketidaktahuan, sementara yang lain mencuri karena kebutuhan. Berdasarkan teks Perjanjian Baru, Yudas Iskariot adalah "bendahara keuangan" dari pelayanan Yesus, dan mereka tidak kekurangan apa-apa. Maka masuk akal untuk berasumsi bahwa "ia adalah seorang pencuri; sebagai penjaga kantong uang, ia biasa membantu dirinya sendiri dengan apa yang dimasukkan ke dalamnya," menurut Yohanes 12:4-6. Akibatnya, jika Yudas yang tidak bertobat telah membawa lari uang itu tanpa menyerahkan Yesus sesuai kesepakatan itu, ada juga kemungkinan bahwa ia bahkan mungkin mengkhianati murid-murid lain atau terus mencuri untuk memenuhi keserakahannya.

 

3. Segregasi

Segregasi adalah memisahkan seseorang dari orang lain karena alasan tertentu yang paling dikenal oleh sekelompok orang. Istilah lain dijauhkan, dikeluarkan, dibuang, diasingkan. Mereka sebelas murid Kristus akan tersinggung jika murid lain mengkhianati Kristus dengan cara Yudas mencuri uang orang-orang Farisi. Jelas, beberapa tingkat keterpisahan dan keterasingan akan dialami Yudas oleh para murid. Juga ingat bahwa Yudas mengkhianati Kristus dengan "ciuman di depan umum" (Lukas 22:48) tanpa rasa takut atau dendam pada saat itu. Pengkhianatan ini kemungkinan akan menyebabkan beberapa bentuk stigmatisasi sosial pada dirinya (penolakan akses ke doa, perjamuan dan pertemuan) jika dia tetap hidup untuk menyaksikan murid lain mencap dirinya telah mengkhianati Kristus. Hidupnya kemudian akan lebih menyedihkan ketika dia bergabung lagi dengan pelayanan.

 

4. Bunuh diri

Tidak ada yang biasanya akan mengakhiri hidupnya sendiri kecuali dalam keadaan ekstrim. WHO melaporkan bahwa hampir 800.000 orang meninggal secara global karena bunuh diri dan penyebab yang mendasarinya khas untuk setiap orang. Pikiran bunuh diri terjadi ketika mereka berpikir bahwa tindakan mereka tidak dapat diampuni, kehilangan orang yang dicintai, dan trauma dari tindakan baru-baru ini atau masa lalu, bullying, dipermalukan, dan penghinaan. Salah satu tanda khas bunuh diri adalah bahwa orang-orang seperti itu telah dipersiapkan untuk kematian mereka seperti yang dilakukan Yudas dengan memperoleh sebidang tanah di mana dia mengakhiri hidupnya dalam Kisah Para Rasul 1:18. Bukti ini masih akan dimainkan dalam hidupnya sebelum petualangannya kepada Kristus yang dia khianati bila Yudas membawa lari 30 keping perak.

 

5. Nubuat

Laporan Perjanjian Lama dalam Mazmur 41:9 dan Zakharia 11:12-13, dengan jelas menunjukkan bahwa tidak ada murid yang secara khusus disebut sebagai orang yang akan mengkhianati Kristus. Oleh karena itu godaan untuk mengkhianati Kristus diletakkan di dalam hati semua murid,  tetapi Yudas jatuh ke dalam dosa karena dia adalah orang yang serakah menurut Yohanes 12:4-6. Tapi walaupun Yudas membawa kabur uang Imam Kepala, penting untuk dicatat bahwa Kristus masih akan dikhianati oleh salah satu dari dua belas sebagaimana telah dinubuatkan dalam Perjanjian Lama karena tidak ada disebutkan siapa nama murid yang akan mengkhianatinya. Selain itu, Perjanjian Baru mencatat dalam Lukas 22:3 bahwa, "kemudian masuklah Setan ke dalam Yudas yang bermarga Iskariot, dari jumlah murid dua belas." Oleh karena itu, setan juga dapat merasuki murid lain untuk menggenapi nubuat ini selain Yudas Iskariot.

 

Selanjutnya: Akibat Pengkhianatan Judas: Paskah

 

Selasa, 20 Juli 2021

YESUS MEMILIH YUDAS ADALAH TIDAK SALAH

Yesus memilih Yudas – itu tidak salah

 Seri ke-3 dari KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI?

Sebelumnya: Motif Yudas dalam Mengkhianati Yesus 

Dan Yudas Iskariot, yang juga mengkhianati Dia: Pilihan Yudas sama pentingnya dengan pilihan murid-murid lainnya, tetapi banyak orang bertanya-tanya mengapa Yesus memilih Yudas. Bukan karena Yesus tidak tahu bagaimana jadinya nanti. Yesus memberi tahu murid-murid-Nya bahwa Dia memilih mereka dan tahu salah satu dari mereka adalah iblis. Itu bukan karena Dia tidak punya orang lain untuk dipilih. Dia bisa membangkitkan pengikut dari batu, jadi Dia bisa dengan mudah menemukan orang lain. Bukan karena Yesus menginginkan orang yang penuh skandal, atau “anak nakal” – kita membaca tidak ada skandal seputar Yudas selama pelayanan Yesus. Murid-murid lain melakukan jauh lebih banyak hal bodoh selama tiga tahun mereka bersama Yesus.

 

Yudas adalah pencuri: Yohanes 12:4-6

Kemudian salah seorang murid-Nya, Yudas Iskariot, anak Simon, yang akan mengkhianati Dia, berkata, “Mengapa minyak wangi ini tidak dijual seharga tiga ratus dinar dan diberikan kepada orang miskin?” Ini dia katakan, bukan karena dia peduli pada orang miskin, tetapi karena dia adalah seorang pencuri, dan memiliki kotak uang; dan dia biasa mengambil apa yang ada di dalamnya.

 

Motif Yudas adalah keserakahan: Matius 26:14-16

Kemudian salah satu dari dua belas, yang disebut Yudas Iskariot, pergi kepada imam-imam kepala dan berkata, “Apa yang mau kamu berikan kepadaku jika aku menyerahkan Dia kepadamu?” Dan mereka menghitungkan kepadanya tiga puluh keping perak. Jadi sejak saat itu ia mencari kesempatan untuk mengkhianati-Nya.

Yudas berunding dengan para pemimpin agama. Apa yang ingin Anda berikan kepada saya jika saya menyerahkan Dia kepada Anda adalah hal yang dikatakan seseorang dalam tawar-menawar, dalam negosiasi. Ini ciri khas orang dagang yang mencari keuntungan untuk dirinya sendiri.

 

Yesus memberi Yudas satu kesempatan terakhir untuk bertobat: Matius 26:21-25

Sekarang ketika mereka sedang makan, Dia berkata, “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya salah satu dari kamu akan mengkhianati Aku.” Dan mereka sangat sedih, dan masing-masing dari mereka mulai berkata kepada-Nya, "Tuhan, apakah aku ini?" Dia menjawab dan berkata, “Dia yang mencelupkan tangannya dengan Aku ke dalam piring akan mengkhianati Aku. Anak Manusia memang berjalan seperti yang ada tertulis tentang Dia, tetapi celakalah orang yang olehnya Anak Manusia itu dikhianati! Akan lebih baik bagi pria itu jika dia tidak dilahirkan.” Kemudian Yudas, yang mengkhianati Dia, menjawab dan berkata, “Rabi, apakah aku ini?” Dia berkata kepadanya, "Kamu telah mengatakannya."

 

Iblis mengilhami Yudas dan arti sebenarnya adalah Iblis memiliki Yudas: Yohanes 13:2, 13:26-27

Dan perjamuan berakhir, iblis telah memasukkannya ke dalam hati Yudas Iskariot, putra Simon, untuk mengkhianati Dia. Yesus menjawab, “Dialah yang akan Kuberikan sepotong roti setelah Aku mencelupkannya.” Dan setelah mencelupkan roti, Dia memberikannya kepada Yudas Iskariot, anak Simon. Sekarang setelah sepotong roti, Setan memasukinya. Kemudian Yesus berkata kepadanya, "Apa yang ingin kamu lakukan, lakukan dengan cepat." Dengan pernyataan ini Yesus memberi Yudas kesempatan terakhir: ‘jalankan apa yang telah kamu rencanakan atau batalkan!’ tetapi, Yudas tidak berhenti dan mewujudkan rencananya sendiri.

 

Yudas memimpin prajurit yang datang untuk menangkap Yesus: Yohanes 18:3

Kemudian Yudas, setelah menerima detasemen pasukan, dan perwira dari imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, datang ke sana dengan lentera, obor, dan senjata. Yudas datang ke taman dengan tim tentara untuk menangkap dan membawa Yesus. Dia memimpin detasemen pasukan (sejumlah besar tentara Romawi), dan perwira dari pasukan keamanan kuil, bait Allah. Mengapa mereka datang dengan kekuatan seperti itu tidak langsung dijawab. Para pemimpin agama atau orang Romawi pasti mengharapkan atau takut akan suatu jenis pertempuran atau konflik. Ini menunjukkan bahwa Yudas salah memahami sifat Yesus dan pada saat yang sama meremehkan kuasa Yesus. Seandainya Yesus memiliki sifat untuk berperang secara fisik melawan Yudas dan tentaranya, detasemen pasukan tidak cukup.

 

Yudas mengkhianati Yesus dengan tanda ciuman: Matius 26:48-50

Sekarang pengkhianat-Nya telah memberi mereka sebuah tanda, yang mengatakan, “Siapa pun yang saya cium, Dialah yang Satu; tangkap Dia.” Segera dia pergi kepada Yesus dan berkata, "Salam, Rabi!" dan mencium Dia. Tetapi Yesus berkata kepadanya, "Teman, mengapa kamu datang?" Salam, Rabbi! Yudas dengan hangat menyambut Yesus, bahkan memberikan ciuman yang biasa kepada-Nya. Tetapi ciuman itu hanya mengidentifikasi Yesus secara tepat kepada pihak berwenang yang datang untuk menangkap Yesus. Tidak ada lagi kata-kata hampa dan munafik di dalam Alkitab daripada “Salam, Rabi!” di mulut Yudas. Kata-kata Yesus yang penuh kasih dan sepenuh hati – menyebut Yudas “Teman” – sangat kontras.

 

Dan mencium Dia: “Cium Dia dengan sepenuh hati… Sungguh kontras yang luar biasa antara wanita di rumah Simon (Lukas 7) dan Yudas! Keduanya mencium Yesus dengan sungguh-sungguh: dengan emosi yang kuat; namun yang satu (wanita) bisa saja siap mati untuk Dia, yang lain (Yudas)  mengkhianati Dia sampai mati.” (Bruce)

 

Yesus mengatakan Yudas Bersalah atas “Dosa Yang Lebih Besar”: Yohanes 19:11

Karena itu orang yang menyerahkan Aku kepadamu memiliki dosa yang lebih besar.

 

Akan lebih baik bagi Yudas jika dia tidak pernah dilahirkan: Markus 14:21

Anak Manusia memang berjalan seperti yang ada tertulis tentang Dia, tetapi celakalah orang yang olehnya Anak Manusia itu dikhianati! Akan lebih baik bagi pria itu jika dia tidak pernah dilahirkan.

Yudas dianggap sebagai salah satu pendosa paling terkenal sepanjang masa. Meskipun tindakannya memenuhi nubuatan (Anak Manusia memang berjalan seperti yang tertulis tentang Dia), motif jahatnya sendiri menghukumnya. Yudas tidak akan pernah bisa membenarkan dirinya sendiri di hadapan Tuhan pada Hari Penghakiman dengan mengklaim, "Aku sedang menggenapi nubuatan." Yohanes 19:11 dan Markus 14:21 dengan jelas menununjukkan bahwa DOSA YUDAS TIDAK PERNAH DIAMPUNI. TEMPATNYA JELAS DI NERAKA.

 

Yesus menyebut Yudas "Yang Paling Hilang" (Anak Kebinasaan): Yohanes 17:12

Sementara aku bersama mereka di dunia, aku menyimpannya dalam nama-Mu. Mereka yang Engkau berikan kepada-Ku telah Aku pelihara; dan tidak seorang pun dari mereka yang hilang kecuali putra kebinasaan, agar Kitab Suci digenapi.

Tak satu pun dari mereka yang hilang kecuali putra kebinasaan: Yudas adalah putra kebinasaan, yang sepenuhnya dicirikan oleh kehilangan. “‘Anak kebinasaan’ menunjuk pada karakter daripada takdir. Ungkapan itu berarti bahwa dia dicirikan oleh 'kehilangan', bukan karena dia ditakdirkan untuk 'hilang'.” (Morris)

Yudas bukanlah pahlawan tapi pengkhianat, orang yang mengkhianati Tuhannya. Yudas adalah jiwa yang paling hilang. Dia adalah seorang munafik, penipu, pencuri, dan satu-satunya motif yang disebutkan Alkitab atas pengkhianatannya terhadap Yesus sampai kematian-Nya adalah keserakahan. Yudas mati sebagai orang yang kerasukan setan – kerasukan setan sendiri! Sehingga dia disebut setan atau iblis. Manusia sudah menjadi iblis.

Kita tahu salah satu motif yang dimiliki Yudas – keserakahan. Apapun motifnya yang lain, hanya Tuhan yang tahu. Tetapi apa pun motif Yudas, itu adalah motif Yudas, tanggung jawabnya secara pribad dan menanggung akibatnya sendiri. Motifnya adalah kepentingan pribadi dirinya sendiri. Tuhan menggunakan pekerjaan jahat dari Iblis yang rela, yang menggunakan Yudas yang rela. Tuhan menetapkan bahwa hal-hal ini terjadi, tetapi Dia tidak mendorong Yudas untuk berbuat dosa. Yudas memiliki hak dan kewenangan untuk memilih: dia memilih yang salah, akibatnya dia tidak diampuni dan dinyatakan hilang. Banyak yang sudah menjadi Kristen, karena kesulitan ekonomi, atau hambatan karir dan jabatan, memilih meninggalkan Yesus dan menjadi pemeluk agama lain. Mereka adalah type Judas modifikasi. Hukumannya sama: hilang.

“Namun banyak yang telah menjual Yesus dengan harga yang lebih murah daripada yang diterima Yudas; senyuman atau cibiran sudah cukup untuk membuat mereka mengkhianati Tuhan mereka.” (Spurgeon)  Bagaimana dengan orang Kristen yang menjadi mualaf demi jabatan dan peluang pengikut atau follower di medsos? Bukankah banyak yang menjadi mualaf karena hal-hal duniawi yang mendesak untuk hidup mereka? Ya, mereka tetap saja mewarisi dosa Yudas dan tidak akan diampuni, kecuali selagi mereka hidup di dunia ini mereka bertobat dan kembali ke dalam pangkuan Bapa melalui Yesus Kristus. Karena hanya Yesus Kristus jalan, kebenaran dan hidup yang kekal. Hanya Yesus yang menyediakan kesempatan kepada setiap manusia untuk menjadi warga Kerajaan Surga.

“Tanda Yudas ini adalah tipikal cara Yesus pada umumnya dikhianati. Ketika manusia bermaksud untuk merusak inspirasi Kitab Suci, bagaimana mereka memulai buku mereka? Mengapa, selalu dengan pernyataan bahwa mereka ingin mempromosikan kebenaran Kristus! Nama Kristus sering difitnah oleh orang-orang yang dengan keras menyatakan keterikatan kepada-Nya, dan kemudian melakukan dosa kotor sebagai kepala pelanggar.” (Spurgeon)

Yesus Kristus memulai pelayanannya pada usia 30 tahun dan meninggal pada usia 33 tahun setelah dikhianati oleh salah satu muridnya bernama Yudas Iskariot. Penting untuk dicatat bahwa kitab suci tidak dapat dilanggar menurut Yohanes 10:35. Selain itu, para teolog percaya bahwa pengkhianatan terhadap Yesus Kristus telah dinubuatkan dalam Mazmur 41:9, yang mengatakan “ya, sahabatku yang akrab, yang kepadanya aku percaya, yang memakan rotiku, telah mengangkat tumitnya melawan aku.”

 

Selanjutnya: Pilihan Yudas Selain Menghianati Yesus

Minggu, 04 Juli 2021

MEMAHAMI NEW NORMAL GEREJA AKIBAT WABAH COVID-19

 MEMAHAMI NEW NORMAL GEREJA AKIBAT WABAH COVID-19

 =selingan=

 Berikut kami laporkan beberapa perubahan di dunia akibat wabah covid-19. Apakah ini disebut new normal?


 New Normal dalam Lingkungan Kehidupan Saya

Dalam dua minggu terakhir ini, masjid di lingkungan RW kami setiap hari mengumumkan ada orang meninggal yang sebelumnya belum tentu ada tiga bulan sekali. Setiap petugas RT sebelumnya mengedarkan kantong untuk mengumpulkan dana warga untuk menolong keluarga yang kemalangan, sekarang warga mulai protes dan tidak bersedia memberikan lagi donasinya.

Biasanya jalan di depan rumah kami lengang dan sepi sehingga kami dapat menjalankan mobil keluar masuk garasi dengan lancar. Sekarang, tetangga pada tinggal di rumah dan mereka tidak semua memiliki garasi, sehingga jalanan dijadikan tempat parkir. Tentu sangat mengganggu kami untuk keluar atau masuk rumah.

Biasanya, group WA keluarga atau Gereja penuh dengan ungkapan sukacita dan berita umum yang menginspirasi atau lucu. Sekarang penuh dengan permintaan doa untuk kesembuhan dan ungkapan duka cita.

Biasanya kami saling mengunjungi, terutama keluarga yang lebih muda ke rumah keluarga yang lebih tua. Sekarang jangankan berkunjung, keluar rumah saja enggan.

Sebelumnya saya bertemu teman-teman di café atau resto untuk membicarakan bisnis atau peluang kegiatan yang menghasilkan keuangan, tanpa mempedulikan perlunya ijin usaha. Pengeluaran selalu ada sedangkan penghasilan belum tentu ada. Sekarang saya memperbanyak bisnis online dan meminta ijin usaha mikro kecil ke Kantor Kelurahan, dengan berbagai kegiatan produksi dan penjualan dalam satu perijinan. Saya sangat berhati-hati untuk menghindari biaya dan pengeluaran hanya untuk mendukung penghasilan yang sudah pasti. Artinya, sudah ada pembeli baru saya memproduksi.

Sebelumnya saya sibuk dengan aktivitas dan proses bisnis, tidak begitu mengerti ketersediaan pasar, berasumsi dan berharap pasar itu ada. Sekarang saya fokus pada pasar yaitu tersedianya pembeli baru berani membeli. Ini tentu membawa saya ke pasar keuangan dan pasar modal yang relative selalu ada dan tersedia pembeli. Contohnya: tanah yang saya beli belasanan tahun lalu belakangan ini saya tawarkan untuk dijual tanpa terasa sudah bertahun-tahun yang berlokasi di daerah Parung Bogor tetapi belum laku sampai sekarang. Sedangkan, saham yang saya beli melalui Perusahaan Sekuritas tempat saya bergabung untuk trading dan invest (syarat dan ketentuan berlaku) dalam beberapa menit sudah saya jual kembali dengan keuntungan jauh melebihi bunga deposito atau obligasi setahun.

Ternyata, para donor yang setia dan rutin membantu banyak gereja, yang menjadi Mitra LEMSAKTI, adalah mereka yang aktif bertransaksi di pasar modal dan pasar keuangan. Sementara sektor bisnis lainnya, banyak pengusaha menghentikan tindakan mulianya: berbagi ke gereja atau yayasan atau kegiatan kemanusiaan lainnya, bahkan merumahkan karyawan dan gajinya dipotong atau tidak dibayar.

Di atas sebagian tentang seputar kehidupan saya, yang saya anggap new normal, sekarang mari kita lihat di lingkungan dunia yang luas. Berikut rangkuman dari berbagai publikasi tentang topik yang kita angkat kali ini.

 

Yang Kaya Semakin Kaya Di Tengah Pandemi Virus Corona

Jumlah orang dengan aset lebih dari $100 juta (sekitar Rp1.400.000.000.000,- satu triliun empat ratus milyar rupiah)  telah meningkat, meskipun ada pandemi virus corona. Kekayaan global tumbuh lebih dari 8% pada tahun 2020, mencapai rekor $250 triliun.

COVID-19 menambah kesenjangan kekayaan di seluruh dunia. Banyak pemerintah membuat kemajuan dalam mengurangi kesenjangan kekayaan sebelum pandemi virus corona melanda. Sekarang dengan kekacauan ekonomi, jutaan lainnya jatuh ke dalam kemiskinan di seluruh dunia. Ketimpangan telah tumbuh di tengah pandemi virus corona, menurut LSM Oxfam yang berbasis di Inggris. Yang termiskin mungkin menderita konsekuensi ekonomi selama bertahun-tahun. Pandemi COVID-19 menyebabkan peningkatan ketimpangan di seluruh dunia dan menimbulkan risiko jangka panjang terhadap mobilitas sosial. Dalam sebuah wawancara, Dr. Hill, kepala ekonom di Pusat Perlindungan Bencana, berbicara tentang bagaimana dia dan timnya melacak dampak pandemi dan respons global di negara-negara berkembang.

COVID-19 berdampak pada mereka yang paling rentan di dunia. Salah satu inisiatif adalah bekerja untuk menghilangkan stigma menerima bantuan. Plus, lihat bagaimana ketidaksetaraan semakin dalam, apa arti COVID bagi produksi. ILO mengharapkan lebih banyak 'formulir kerja hibrida' pasca-COVID. Pandemi global telah mengubah cara kita bekerja, menurut temuan Organisasi Buruh Internasional, termasuk memperburuk ketidaksetaraan yang ada. Namun Presiden ILO Guy Ryder mengatakan bahwa ada pilihan kebijakan untuk memperbaiki keadaan.

Miliarder dunia "berhasil dengan sangat baik" selama pandemi virus corona, meningkatkan kekayaan mereka yang sudah sangat besar ke rekor tertinggi $ 10,2 triliun (£ 7,8 triliun). Sebuah laporan oleh bank Swiss UBS bahwa miliarder meningkatkan kekayaan mereka lebih dari seperempat (27,5%) pada puncak krisis dari April hingga Juli, sangat kontras dengan jutaan orang di seluruh dunia kehilangan pekerjaan atau berjuang untuk bertahan hidup dari skema pemerintah.

Miliarder sebagian besar mendapat manfaat dari bertaruh pada pemulihan pasar saham global ketika mereka berada di titik nadir selama penguncian global pada bulan Maret dan April. Kekayaan miliarder telah mencapai "tingkat tertinggi baru, melampaui puncak sebelumnya sebesar $8,9 triliun yang dicapai pada akhir 2017". Jumlah miliarder juga mencapai rekor tertinggi baru yaitu 2.189, naik dari 2.158 pada 2017. Para miliuner melakukannya dengan sangat baik selama krisis Covid. Mereka melewati badai ke sisi negatifnya, tetapi juga bangkit dari keterpurukan yaitu ikut ke sisi atas [saat pasar saham rebound].

Orang super kaya dapat mengambil manfaat dari krisis karena mereka memiliki dana untuk membeli lebih banyak saham perusahaan ketika pasar ekuitas di seluruh dunia sedang ambruk. Pasar saham global sejak itu rebound, yang sebelumnya membuat banyak kerugian, karena harga terjun bebas. Saham beberapa perusahaan teknologi seringkali dimiliki oleh para miliarder ternyata melonjak sangat tajam. Miliarder biasanya memiliki "nafsu risiko yang signifikan" dan percaya diri untuk mempertaruhkan sebagian dari kekayaan mereka yang cukup besar.

Konsentrasi kekayaan yang ekstrem adalah fenomena yang buruk dari perspektif moral, tetapi juga merusak secara ekonomi dan sosial. Mengapa? Karena menumpuk kekayaan dunia ini dalam rekening beberapa orang terkaya, dan mengurangi porsi yang seharusnya mengalir ke golongan yang paling miskin. Prakteknya, trader dan investor ritel pemula yang belum paham permainan, tetapi ingin kaya dari pasar saham dan pasar uang, terakhir uang kripto, malah terpaksa merelakan uang mereka tidak akan pernah kembali lagi. Inilah proses menciptakan si kaya tambah kaya, dan si miskin tambah miskin.

Kekayaan miliarder sama dengan kekayaan yang hampir tidak mungkin dihabiskan selama beberapa masa hidup dengan kemewahan mutlak. Siapa pun yang mengumpulkan kekayaan dalam skala ini dapat dengan mudah meningkatkan gaji karyawan yang menghasilkan kekayaan mereka, atau berkontribusi lebih banyak dalam pajak untuk mendukung layanan publik yang vital, sambil tetap mendapatkan imbalan yang sangat baik untuk kesuksesan apa pun yang telah mereka capai. Tetapi itu tidak selalu terjadi. Orang super kaya semakin kaya adalah tanda bahwa kapitalisme tidak berjalan sebagaimana mestinya. Orang kaya lebih cerdik dalam menghemat uang sekaligus melipatgandakan uang mereka. Kemurahan dan berbagi dengan biasa dan normal bukan jalan hidup keuangan mereka. Mereka akan rela berbagi hanya dalam kondisi normal baru.

Kekayaan miliarder telah meningkat begitu banyak pada saat ratusan juta orang di seluruh dunia sedang berjuang dapat menyebabkan kemarahan publik dan politik.  Kesenjangan yang menganga antara kaya dan miskin dapat menyebabkan perlawanan balik. Konsentrasi kekayaan setinggi tahun 1905, ini adalah sesuatu yang dikhawatirkan oleh para miliarder. Masalahnya adalah kekuatan bunga atas bunga, yang membuat uang besar menjadi lebih besar.  Pertanyaannya adalah: sejauh mana hal itu berkelanjutan dan pada titik mana masyarakat akan campur tangan dan menyerang balik?

Orang-orang super kaya di dunia saat ini memegang konsentrasi kekayaan terbesar sejak Zaman Penyepuhan AS pada pergantian abad ke-20, ketika keluarga seperti Carnegies, Rockefeller, dan Vanderbilt mengendalikan kekayaan besar. Orang terkaya di planet ini adalah Jeff Bezos, pendiri dan kepala eksekutif (pensiun?) Amazon, dengan $189 miliar. Kekayaan Bezos telah meningkat sebesar $74 miliar sepanjang tahun ini, menurut indeks miliarder Bloomberg, karena lonjakan harga saham Amazon, dipicu karena lebih banyak orang beralih ke perusahaan online seperti Amazon. Salah satu dari sedikit wanita terkaya adalah pengusaha kosmetik, Kylie Jenner. Elon Musk, pendiri perusahaan mobil listrik Tesla, telah menghasilkan uang paling banyak sepanjang tahun ini dengan kekayaannya meningkat sebesar $76 miliar menjadi $103 miliar.

Banyak miliarder dengan cepat dan murah hati menyumbangkan sebagian dari kekayaan mereka untuk membantu memerangi Covid-19 dan dampak finansial dari penguncian pada keluarga. Telah teridentifikasi 209 miliarder yang telah berkomitmen secara publik dengan total setara dengan $7,2 miliar dari Maret hingga Juni 2020. Mereka bereaksi dengan cepat, dengan cara yang mirip dengan bantuan bencana, memberikan hibah tidak terbatas untuk memungkinkan penerima hibah memutuskan cara terbaik untuk menggunakan dana.  Di AS, 98 miliarder menyumbangkan total $4,5 miliar, di Cina 12 miliarder memberi $679 juta, dan di Australia hanya dua miliarder yang menyumbangkan $324 juta. Di Inggris, sembilan miliarder hanya menyumbang $298 juta. Apakah Anda seorang miiarder di Indonesia yang mau berdonasi? LEMSAKTI siap memfasilitasinya.

 

New Normal untuk Gereja

Yesaya 43:19 mengatakan, ”Lihat, aku melakukan hal baru! Sekarang muncul; apakah kamu tidak mempersepsikannya? Aku sedang membuat jalan di padang gurun dan sungai-sungai di gurun.”

Bagaimana Anda mempersepsikan Gereja? Gereja sejak Maret 2020 hingga saat ini sampai waktu berikutnya telah dan akan menghabiskan waktu pelayanan dalam batasan penguncian atau pembatasan social ketat dan berbicara topic yang sama dengan banyak gereja lainnya tentang pengalaman mereka. Pertanyaan menarik yang diajukan adalah: “Menurut Anda, seperti apa Gereja setelah Covid-19?” Ada yang berharap semuanya akan kembali normal dan yang lain mengatakan itu akan sangat berbeda. Kita semua memiliki kesamaan adalah….tidak ada yang tahu! Tapi kami memiliki persepsi, roh kami menyatakan bahwa sesuatu yang baru sedang terjadi.

 Berikut adalah hasil beberapa pengamatan tentang kemana gerakan Gereja pasca Covid.

1. Perubahan model kepemimpinan.

Model 'pendeta pemimpin dominan' akan beralih ke model 'kepemimpinan kolaboratif'. Model pemimpin pendeta yang dominan, adalah model yang memastikan setiap orang dan segala sesuatu melayani visi pemimpin senior. Otoritas pemimpin dirasakan dan didengar di setiap area gereja. Berbagai tingkat keberhasilan (jumlah anggota, gedung, cabang, jumlah persembahan, program) telah dicapai dengan model ini. Hal ini sangat tergantung pada orang di atas dan kemampuan mereka untuk melihat visi mereka. Beberapa gereja telah tumbuh secara jumlah, tetapi sebagian besar telah menjadi lelah, kemudian menurun dan bahkan terpaksa ditutup.

Pasca Covid-19 masih akan ada pendeta yang memimpin (atau penatua yang memimpin), tetapi mereka akan memiliki kemampuan untuk memimpin tim mereka secara kolaboratif. Model kepemimpinan kolaborasi, adalah gereja-gereja dipimpin oleh teman-teman, yang dengan sengaja dan dibutuhkan untuk memimpin bersama! Para pemimpin senior tidak perlu menjadi yang terdepan dan pusat dari semua hal di gereja mereka, karena mereka sangat nyaman dengan dinamika kolaborasi. Tetapi ini memiliki tantangan sendiri, lebih mudah terlaksana karena ‘pemimpin pendeta dominan’ sudah terkapar akibat terpapar covid. Daripada berkata “tadi malam Tuhan berbicara kepada saya” maka semua akan berkata “mari kita tanyakan petunjuk Tuhan secara bersama”.

Kedengarannya mudah dan sederhana, tetapi perbedaan pendapat dan kepentingan akan menghantam gereja ketika ketidaksepakatan atau cara yang berbeda dalam melakukan sesuatu diajukan oleh orang lain selain para pemimpin senior. Apakah orang lain mendengarkan? Apakah ada orang (kecuali pemimpin senior) yang merasa dapat mengangkat masalah? Apakah para pemimpin senior nyaman mendengarkan dan menerima ide dan umpan balik yang kuat dari tim mereka? Jenis lingkungan kolaboratif ini membutuhkan banyak kerendahan hati dari setiap pemimpin dalam campuran itu.

Namun patut dipertimbangkan dan perlu diingat bahwa pemikiran kolaboratif sudah menjadi gaya hidup pokok bagi generasi milenial dan Gen Z, sehingga model kepemimpinan kolaboratif pasti akan menggantikan model 'pendeta utama yang dominan'.

 

2. Metode tahu dulu, kemudian percaya, baru bergabung.

Hingga covid mewabah umumnya gereja menerima siapa saja bergabung kemudian mereka percaya dan belajar tentang kekristenan dan gereja yang mereka masuki. Bahkan ada yang sudah puluhan tahun hanya ikut katekisasi sebanyak sekitar 40x pertemuan, kemudian tidak mengerti  lagi apa artinya menjadi Kristen dan menjadi anggota gereja. Mereka hanya tahu ke gereja seminggu sekali, ucapkan selamat atau turut berduka di wa group, dan melaporkan peristiwa keluarga untuk dipublikasikan di warte jemaat.

Istilah kerennya 'miliki gereja sebelum Anda percaya' tidak akan terjadi lagi dan akan digantikan oleh normal baru 'percaya sebelum mereka menjadi milik gereja'.

Ungkapan 'miliki gereja sebelum Anda percaya' telah memungkinkan Gereja untuk mengajar jemaatnya bahwa siapa pun yang berkunjung untuk pertama kalinya dapat mengalami komunitas dan pelayanan dengan penuh rasa ingin tahu, tanpa percaya kepada Yesus. Ini merupakan perubahan yang brilian dan memungkinkan banyak orang untuk menjelajahi iman Kristen dan akhirnya menemukan Yesus. Kelemahan dari frasa ini, adalah aliran bawah sadar dalam asumsi kolektif kita bahwa datang ke gereja agar Anda dapat 'memiliki' tentu mendahului perjalanan teman/anggota keluarga/rekan kerja non-Kristen Anda untuk menemukan Yesus. Mereka 'miliki' dulu, lalu mereka 'percaya.' Frasa seperti "Siapa yang kamu bawa minggu depan?" pengumuman  dari depan mimbar memperkuat konsep bahwa orang untuk bertemu Yesus mereka perlu datang ke gereja.

Model baru yang muncul dari normal baru tidak bertemu lagi di gereja adalah banyak orang percaya kepada Yesus sebelum menjadi anggota komunitas gereja. Mereka mungkin memiliki teologi yang kacau (atau sederhana tapi efektif?), tetapi mereka berdoa untuk pertama kalinya dalam beberapa tahun dan mencari jawaban rohani secara online. Hati orang-orang dibuka pada tingkat yang lebih cepat daripada yang telah kita lihat dalam beberapa dekade. Orang-orang 'percaya sebelum mereka menjadi milik gereja'. Pergeseran ini akan membutuhkan sekelompok orang percaya yang diperlengkapi dan siap untuk pergi ke tempat kerja dan lingkaran persahabatan mereka dan dengan berani membagikan Yesus yang mereka kenal.

Hati orang-orang dibuka pada tingkat yang lebih cepat daripada yang telah kita lihat dalam beberapa dekade sebelum covid menyerang. Jalurnya: mereka butuh jalan keluar atas masalah mereka (ancaman covid-19) – mereka mencari secara online (jadi tahu) – mereka percaya kepada Yesus (dan terus belajar sendiri) – kemudian ketika kondisi sudah kondusif mereka bergabung dengan gereja yang sesuai dengan pemahaman mereka atau bertemu pertama sekali dengan mereka.

 

3. Prioritas pelatihan

'Pelatihan kepemimpinan' akan beralih ke 'pelatihan pemuridan'. Selama bertahun-tahun Gereja memiliki fokus yang kuat untuk membangkitkan para pemimpin, menangani dekade-dekade sebelumnya tentang kekurangan kepemimpinan gereja lokal. Ini telah menjadi fokus besar dan telah memungkinkan Gereja untuk merangkul beberapa prinsip kepemimpinan yang sangat baik, banyak di antaranya ditemukan di ruang kerja ilmu pengetahuan non-teologi. Manfaat dari belajar cara ini bahwa Allah adalah sebanyak penumpangan tangan dan doa seperti dalam memastikan orang diperlakukan dengan baik dan dipimpin dengan kebijaksanaan. Namun, muncul kelelahan karena terlalu menekankan pelatihan kepemimpinan. Paling buruk, pelatihan kepemimpinan telah membawa gereja ke dalam menjalankan gereja seperti organisasi kering yang mengejar target dan kurang berinteraksi. Para pemimpin mengabaikan fakta bahwa Gereja adalah tubuh yang hidup, pengantin yang sedang dipersiapkan untuk kedatangan Kristus kembali.

Jemaat mencari pemimpin kehidupan, bukan hanya orang-orang dengan prinsip kepemimpinan yang baik yang menjadikan manusia seperti robot.

Pelatihan pemuridan tidak secepat diajarkan seperti prinsip-prinsip kepemimpinan. Pemuridan sebagian besar tidak diajarkan tetapi perlu dimodelkan, ditiru dan digugu (guru), seperti Yesus hidup bersama para muridNya. Hal ini membutuhkan pemimpin untuk melakukan seperti yang Yesus lakukan, untuk mengambil murid yang tidak terduga dan mencurahkan hidup mereka ke dalam diri mereka. Ini mencontoh jalan Yesus. Ini jauh lebih memakan waktu dan tidak menghasilkan capaian mingguan. Tidak ada titik data pemuridan untuk diplot pada spreadsheet (setidaknya sekarang belum ditemukan, tetapi kalau terus diteliti dan dikembangkan, ada peluang). Ini sedang dikembangkan oleh TIM TUMBUH KEMBANG GKKI dengan model My Kingdom Account dan My Kingdom Life.

Kaum muda ingin dibangkitkan keinginannya dan perlu mengetahui cara membaca dan bergulat dengan tulisan suci yang praktis lebih dari mereka ingin mengetahui prinsip-prinsip kepemimpinan tentang cara membangun tim. Gereja-gereja penuh dengan orang-orang yang memiliki menu '5 kunci sukses' tetapi mereka sekarang ingin diperlengkapi untuk menjadi pengikut Yesus yang radikal. Mereka mencari kehidupan gereja yang lebih menarik dan lebih menantang daripada main game atau petualangan atau kehidupan hedonis lainnya. Mengajarkan dan mempraktekkan orang tentang warga Kerajaan Surgawi, puasa untuk mewujudkan tujuan tertentu, penumpangan tangan untuk kesembuhan dan, baptisan Roh Kudus untuk dipimpin oleh Roh, tanda dan mujizat yang nyata dan dapat direplikasi adalah apa yang diinginkan jemaat pasca-Covid. Bukan dengan cara yang religius, legalistik, doktrinis, tetapi dengan cara yang personal, relasional, dan pada akhirnya dimodelkan oleh para pemimpin mereka. Tantangannya di sini adalah akan menuntut para pemimpin gereja tidak hanya bicara tetapi mewujudkan apa yang dia khotbahkan, dia sebagai model. Kepemimpinan omong kosong harus kehilangan kendali dan menolak membawa gereja ke dalam tatanan kedagingan dengan kepala sekolah kepemimpinan terbaru. Para pemimpin besar pasca-Covid-19 akan membuka rumah mereka, kehidupan mereka dan mulai memuridkan orang secara dekat seperti yang dilakukan Yesus. Gereja menjadi pusat pemuridan yang mampu menjawab tantangan perubahan jaman, bukan pertemuan satu setengah jam per minggu, dan menyuruh mereka memberikan uangnya.

 

4. Gereja mempraktekkan gaya hidup Kristus

Gereja yang digerakkan oleh budaya, yang hanya mengulang-ulang dan meneruskan tradisi para pemimpin sebelumnya akan pindah ke pertemuan yang lebih sederhana dan berpusat pada Kristus. Ajaran dan kehidupan Kristus adalah pusat aktivitas jemaat yang diterapkan dan dijadikan kebiasaan setiap saat, dengan penyesuaian ke dalam kondisi kehidupan saat ini.

Kelompok yang paling banyak melepaskan diri dari Gereja selama pandemi adalah kelompok usia 18-25 tahun, kaum milenial dan kaum dewasa muda (Young Adult, YA). Pelayanan YA besar dan kecil telah adalah kelompok yang turun dari peta dan menghilang. Kesalahan utama gereja adalah “Kami telah mengajar satu generasi untuk lebih mencintai budaya gereja daripada Kristus sendiri.” Hasil pengajaran gereja seperti ini adalah; “I hate church but love Jesus Christ”. Suasana pertemuan model matrix, kopi yang disajikan, komunikator terbaru, 'setelah hang', ibadah yang relevan, tempat-tempat canggih, merchandise, cara yang sedang tren untuk membuka kata, Kristus dalam keseharian mereka, mereka jatuh cinta dengan ini. Jadi ketika Covid-19 melanda, itu mengungkap sedikit nilai yang sebenarnya telah dibangun.

Gereja-gereja pasca Covid-19 akan bergerak untuk melucuti banyak 'hal' untuk memungkinkan pengalaman yang lebih sederhana muncul. Normal baru adalah Kristus Raja pemberi harapan dan fokus aksi, bukan pembungkus budaya Gereja dan egoisme pemimpin kolot. Kita semua ada untuk membuat yang terbaik dari apa yang kita miliki, untuk menyajikan kabar baik dengan cara yang membantu orang, tetapi pendulum harus selalu berpusat pada Kristus. Ada energi segar dari para pemimpin untuk memastikan bahwa Yesus Kristus adalah Raja bukan sekedar Juruselamat, dengan cara-Nya yang sederhana dan rendah hati, berada di depan dan tengah beraksi  dalam semua yang mereka lakukan. Pengejaran ini pada akhirnya akan mengarah pada orang-orang yang mencari kebenaran dan kekudusan, di mana kebutuhan untuk berbaur dengan masyarakat dibayangi oleh panggilan dan tujuan Yesus yang terukir dalam roh individu. Setiap individu adalah Agen, atau Duta Besar yang menunjukkan cara hidup di dunia ini seperti yang Yesus Kristus kehendaki.

Pertemuan yang berpusat pada Yesus Kristus sebagai Raja dari beberapa orang di rumah hingga orang-orang pada waktu istirahat makan siang mereka berkumpul untuk berdoa, berdiskusi dan membongkar kitab suci bersama. Haus akan lebih banyak Yesus Kristus sebagai Raja yang nyata dalam hidup setiap orang, akan menjadi normal baru. Pertemuan yang lebih besar masih akan menjadi bagian dari Gereja tetapi penekanan, metode, pesan dan tujuannya jelas berbeda. Pertemuan yang lebih besar akan menjadi bagian dari ekspresi perayaan dan komunitas Kristen yang lebih dalam. Pertemuan jenis ini, kemungkinan besar, tidak akan dilakukan setiap minggu. Sebaliknya, pendekatan campuran dari waktu pemuridan kecil, pertemuan pribadi yang besar, percakapan satu lawan satu dan waktu makan dengan para tamu semuanya akan membentuk pengalaman gereja individu. Karena dimana ada dua atau tiga orang berkumpul dalam Nama (Kuasa) Yesus, Yesus Kristus Sang Raja segala raja ada disitu.

 

5. Perubahan Model Komunitas

'Komunitas Nyaman' akan pindah ke 'Komunitas Kristen'. Setiap kota, kota kecil dan desa sangat membutuhkan kabar baik – lebih dari sebelumnya: Bahwa Yesus Raja sudah datang membawa Kerajaan Surga kepadamu Penguncian dan pembatasan ketat social telah mendorong peningkatan pesat dalam masalah kesehatan mental seperti depresi dan kecemasan. Konsultasi online akan memainkan peran mereka ketika orang mencari bantuan, dan tentu saja itu harus berlanjut. Tetapi penguncian dan pengetatan social juga telah mengungkap penyakit jiwa, yang hanya dapat disembuhkan oleh Yesus. Keinginan kami untuk komunitas memiliki niat baik; tempat yang aman bagi anak-anak kita untuk belajar tentang Yesus dan lingkungan yang memungkinkan kita untuk bertemu orang-orang yang berpikiran sama untuk perjalanan iman kita bersama. Itu adalah komunitas yang nyaman. Waktunya sudah berlalu.

'Komunitas Kristen' memiliki elemen-elemen ini tetapi juga mengharuskan orang untuk mencintai orang asing yang tidak mereka kenal, bersabar dan mendengarkan orang-orang yang memiliki sudut pandang berbeda, untuk mengabaikan dan memaafkan pelanggaran, dan untuk menjaga yang paling rentan dalam masyarakat. Tindakan ini mengharuskan orang untuk bergantung pada Yesus. Seperti yang kita semua tahu, juga dalam proses tindakan inilah Yesus menjadi lebih jelas dan tegas. Gereja yang mencari orang yang sama cenderung membangun tembok zona nyaman untuk anggotanya dan mengabaikan masyarakat sekitarnya yang benar-benar membutuhkan Yesus. Yesus tidak menyukai gereja nyaman.

Untuk menjangkau komunitas lokal, individu akan dipaksa untuk menjadi tidak nyaman, untuk melepaskan impian mereka tentang kehidupan yang nyaman dan tidak terputus dan merangkul komunitas Kristen yang sejati. Ini akan menjadi tantangan terbesar Gereja pasca Covid-19, karena mengharuskan orang untuk mati bagi diri mereka sendiri, memikul salib mereka dan mengikuti Kristus setiap saat. Perintah Yesus ini adalah sesuatu yang tidak pernah ingin dilakukan oleh daging, dan sangat dihindari oleh gereja kedagingan dan duniawi. Terima kasih Tuhan untuk Yesus, yang membantu kita, melalui kuasa Roh Kudus, untuk melepaskan kedagingan dan perangkap keduniawiaan yang memenjarakan kita.

Individu akan dipaksa untuk menjadi tidak nyaman, untuk melepaskan impian mereka tentang kehidupan yang nyaman dan tidak terputus dan merangkul komunitas Kristen yang sejati. Ya, seperti Yesus yang tidak memiliki tempat untuk meletakkan kepalaNya.

 

Melangkah Bersama Roh Kudus

Galatia 5:25: “Karena kita hidup oleh Roh, marilah kita hidup selaras dengan Roh.” Metode yang diterapkan oleh gereja pra-Covid-19 telah melakukan banyak hal baik dan telah melihat gereja menjadi percaya diri pada siapa mereka dan bagaimana mereka dapat bersinar terang di komunitas mereka. Tetapi terang itu juga menyilaukan dan mendapat perlawanan. Sudah dua ribu tahun para pemimpin membangun gereja dan para pemimpin yang memimpin mereka telah membantu memajukan Gereja di seluruh dunia dengan cara yang luar biasa. Covid-19 bukanlah jeda untuk kembali ke semua cara tersebut. Ini adalah waktu dimana Roh Kudus telah menggerakkan hati para pemimpin dan pemimpin baru untuk hal-hal baru, cara-cara baru dan kesempatan-kesempatan baru. Saat ini, setiap pemimpin gereja bekerja 24/7 (tidak ada cara lain untuk bekerja!), jadi mereka belajar untuk mengikuti Roh Kudus. Sebagai gereja kita dapat terus merencanakan dan mengerjakan hal-hal baru sejalan dengan Roh, yang akan memastikan Gereja di seluruh dunia berkembang tidak seperti sebelumnya. Perspektif Yesus adalah Raja lebih diutamakan daripada Yesus adalah Juruselamat.