Ada beberapa alasan yang baik bagi orang Kristen di Yerusalem untuk menjual barang modal mereka.
1. Banyak murid-murid Yesus telah mendengar Yesus bernubuat bahwa Yerusalem akan dihancurkan.
Beberapa murid-muridnya berkomentar tentang bagaimana Bait Allah itu dihiasi dengan batu yang indah dan dengan hadiah yang didedikasikan untuk Tuhan. Tetapi Yesus berkata dalam Lukas 21:5 Ketika beberapa orang berbicara tentang Bait Allah dan mengagumi bangunan itu yang dihiasi dengan batu yang indah-indah dan dengan berbagai-bagai barang persembahan, berkatalah Yesus: 21:6 "Apa yang kamu lihat di situ--akan datang harinya di mana tidak ada satu batupun akan dibiarkan terletak di atas batu yang lain; semuanya akan diruntuhkan." Juga dicatat dalam Matius 23:37 "Yerusalem, Yerusalem, engkau yang membunuh nabi-nabi dan melempari dengan batu orang-orang yang diutus kepadamu! Berkali-kali Aku rindu mengumpulkan anak-anakmu, sama seperti induk ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya, tetapi kamu tidak mau. 23:38 Lihatlah rumahmu ini akan ditinggalkan dan menjadi sunyi.
Yesus telah memberi satu set tanda-tanda yang akan memperingatkan saat itu akan terjadi. Yerusalem akan dikepung oleh tentara Romawi dan dihancurkan sama sekali. Nubuat ini digenapi dalam AD70. Orang-orang percaya di Yerusalem memahami bahwa setelah ramalan itu terpenuhi, properti di kota dan sekitarnya tidak ada artinya atau tidak ada nilainya lagi. Masuk akal bagi mereka untuk menjual properti mereka sementara itu masih memiliki nilai. Ini adalah alasan mengapa, begitu banyak orang Kristen di Yerusalem menjual properti mereka.
2. Orang-orang kaya yang telah menjadi orang Kristen mendapatkan kekayaan mereka melalui jabatan mereka dalam sistem politik Romawi. Itu adalah kekayaan yang tidak benar. Orang-orang ini telah memilih Raja baru: Yesus. Mereka tidak bisa mempertahankan tanah dan properti yang mewakili kesetiaan kepada Raja Herodes atau Caesar, sehingga mereka menjualnya. Mereka mungkin akan kehilangan milik mereka pula, sekali kesetiaan baru mereka menjadi jelas.
3. Beberapa orang Kristen baru telah memperoleh kekayaan mereka secara ilegal. Kis 4:36 Demikian pula dengan Yusuf, yang oleh rasul-rasul disebut Barnabas, artinya anak penghiburan, seorang Lewi dari Siprus. 4:37 Ia menjual ladang, miliknya, lalu membawa uangnya itu dan meletakkannya di depan kaki rasul-rasul. Barnabas adalah seorang Lewi dan orang Lewi tidak berhak untuk memiliki tanah di Israel (Bil 26:62). Ketika ia datang ke iman dalam Yesus, kepemilikan ilegal tanah akan membebani sadarnya. Dia mungkin tidak bisa mengembalikan lahan ke pemiliknya yang sah (Im 25:13), sehingga ia menjual tanah itu dan memberikan uang kepada para rasul untuk dibagikan kepada mereka yang membutuhkan.
4. Kata yang digunakan untuk harta dalam Kisah Para Rasul 2:45, 4:34 dan Kis 05:01 adalah "ktema" atau "ktetor". Ini bukan kata yang umumnya digunakan untuk harta dalam Perjanjian Baru (uparxis). Ini kata benda berasal dari kata kerja "ktaomai". Ini berarti "mendapatkan" atau "mengontrol". Hal ini mengacu pada properti yang telah diperoleh, tidak dibeli. "Ktema" mengacu pada kekayaan yang tidak benar yang telah diakuisisi oleh kejahatan. Properti yang dijual oleh orang Kristen seperti Barnabas dan Ananias mungkin properti yang telah diperoleh sebagai imbalan atas kejahatan.
5. Sebagian besar tanah di Perjanjian Baru Israel dimiliki oleh tuan tanah absentee, yaitu orang yang bertempat tinggal jauh dari tanah miliknya tersebut. Beberapa orang mungkin kembali ke Yerusalem untuk merayakan Paskah dan menerima Injil. Barnabas tinggal di Siprus, tapi dia memiliki tanah dekat Yerusalem. Banyak dari tuan tanah absentee akan menjual tanah mereka ketika mereka menerima Injil.
Menguras Modal
Beberapa orang Kristen di Yerusalem mungkin telah salah memahami waktu Yesus bernubuat. Dia telah memberi tanda-tanda yang jelas yang akan memperingatkan ketika runtuhnya kota itu sudah dekat waktunya (Lukas 21:7-24). Ini berarti dan seharusnya tidak membuat para murid secara terburu-buru menjual properti mereka. Mereka bisa menunggu sampai penghancuran kota itu lebih dekat. Kemiskinan yang kemudian terjadi di Yerusalem mungkin merupakan hasil dari orang Kristen terlalu banyak menjual properti mereka dengan terlalu cepat.
Ketika Diakon yang membantu orang Kristen yang baru untuk memberikan kekayaan yang tidak benar, mereka harus berhati-hati supaya mereka tidak memanfaatkan kekayaan untuk membuat komunitas Kristen menjadi orang miskin.
Tahan Modal Ringan
Tidak ada di dunia ini yang pasti. Kita tidak pernah tahu ada apa di masa depan yang akan membawa pengaruh dalam hidup kita. Modal orang Kristen dapat diambil dari mereka setiap saat. Jika orang Kristen bekerja keras dan mengkonsumsi dengan hemat, mereka secara bertahap akan membangun modal mereka. Hal ini dapat menyebabkan musuh-musuh Injil menjadi iri. Jika penganiayaan terjadi terus, kekayaan yang mereka miliki secara benar mungkin disita. Jika ini terjadi, orang Kristen harus bersukacita bahwa mereka mampu untuk berbagi dalam penderitaan Yesus, seperti tertulis dalam Ibr 10:34 Memang kamu telah turut mengambil bagian dalam penderitaan orang-orang hukuman dan ketika harta kamu dirampas, kamu menerima hal itu dengan sukacita, sebab kamu tahu, bahwa kamu memiliki harta yang lebih baik dan yang lebih menetap sifatnya.
Orang-orang Kristen yang disebut dalam surat ini telah kehilangan harta mereka. Mereka bersukacita karena mereka tahu bahwa Tuhan telah memberikan kepada mereka kerajaan.
Semua properti kita adalah milik Yesus, sehingga jika disita, Yesus adalah satu-satunya yang berhak untuk marah. Kita tidak kehilangan apa-apa, jadi kita tidak bisa mengeluh. Kita masih memiliki Kerajaan Allah, sehingga kita memiliki kekayaan yang jauh melampaui apa yang layak kita terima. Kita dapat bersukacita dalam hak istimewa untuk menjadi bagian dari Kerajaan.
Barang-barang konsumsi tidak dapat digunakan untuk memproduksi barang lain. Mereka diproduksi untuk rumah tangga atau pribadi dalam memenuhi keinginan dan kebutuhan manusia. Pisang adalah barang konsumsi yang baik. Anda tidak dapat menggunakannya untuk membuat sesuatu, tetapi akan memuaskan rasa lapar Anda. Beberapa termasuk dalam barang modal dan barang konsumsi. Ketika saya menggunakan komputer saya untuk menulis artikel yang baik itu adalah modal. Jika saya bermain game di komputer saya untuk hiburan, menjadi konsumsi yang baik.
Pada zaman Yesus, modal yang paling penting dan baik adalah tanah, tetapi ada juga sapi, keledai, perahu nelayan, jaring dan alat pembangun juga penting. Satu keluarga dengan perahu nelayan dan jaring bisa memberi makan dan membeli kain kebutuhan keluarga sendiri, sedangkan mereka yang tidak memiliki modal beberapa mungkin menjadi orang miskin. Di zaman modern modal telah menjadi lebih kompleks. Modal maskapai penerbangan adalah pesawat terbang tersebut. Modal bisnis kurir adalah van dan komputer.
Kesejahteraan masyarakat sangat ditentukan oleh volume barang modal yang tersedia. Suatu masyarakat tanpa barang modal dipaksa menjadi subsisten atau miskin. Suatu masyarakat dengan modal yang baik akan memiliki gaya hidup yang lebih baik.
Sumber Modal
Modal dapat diperoleh dengan beberapa cara.
1. Dibuat.
4. Warisan.
5. Mencuri.
Kepemilikan Modal
Kapitalisme telah menjadi kata yang kotor, namun benar-benar tidak ada perdebatan tentang modal. Hidup dalam masyarakat dengan modal tidak cukup akan membuat sengsara. Masalah utama adalah siapa yang harus memiliki modal. Ada sejumlah alternatif kepemilikan modal.
1. Negara.
2. Perusahaan.
3. Swasta.
Ketika pengaruh Kristen menyebar di masyarakat, kita harus berharap untuk melihat barang modal tersedia lebih yang disediakan pada masyarakat lokal dan yang dimiliki oleh keluarga Kristen.
Tuhan Memberkati Modal
Allah memberkati modal bila diperoleh dengan benar dan digunakan dengan bijaksana. Suatu tanaman di dalam tanah adalah investasi. Benih tanaman petani di dalam tanah bisa dimakan untuk kepuasan segera ketika diinginkan. Petani menunda konsumsinya karena berharap untuk mendapatkan kembali lebih besar di masa depan. Sapi adalah modal pada zaman Alkitab. Petani itu memutuskan untuk tidak membunuh sapi, karena harapan untuk mendapatkan aliran susu dan anak sapi di masa depan. Allah berjanji untuk memberkati tanaman dan ternak rakyatnya. Ul 28:3 Diberkatilah engkau di kota dan diberkatilah engkau di ladang. 28:4 Diberkatilah buah kandunganmu, hasil bumimu dan hasil ternakmu, yakni anak lembu sapimu dan kandungan kambing dombamu.
28:5 Diberkatilah bakulmu dan tempat adonanmu