LEMSAKTI adalah lembaga yang dibentuk/disahkan oleh Pemerintah untuk mengelola sumbangan keagamaan yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto dalam perhitungan pajak penghasilan

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 36 TAHUN 2008 TENTANG PERUBAHAN KEEMPAT ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 1983 TENTANG PAJAK PENGHASILAN

Pasal 9 ayat (1) Untuk menentukan besarnya Penghasilan Kena Pajak bagi Wajib Pajak dalam negeri dan bentuk usaha tetap tidak boleh dikurangkan:

g. harta yang dihibahkan, bantuan atau sumbangan, dan warisan ... , kecuali... sumbangan keagamaan yang sifatnya wajib bagi pemeluk agama yang diakui di Indonesia, yang diterima oleh lembaga keagamaan yang dibentuk atau disahkan oleh pemerintah, yang ketentuannya diatur dengan atau berdasarkan Peraturan Pemerintah;

Selasa, 24 September 2019

MISI ZAMAN NOW


MISI ZAMAN NOW

Kisah Para Rasul 17
22 Paulus pergi berdiri di atas Areopagus dan berkata: "Hai orang-orang Atena, aku lihat, bahwa dalam segala hal kamu sangat beribadah kepada dewa-dewa. 23 Sebab ketika aku berjalan-jalan di kotamu dan melihat-lihat barang-barang pujaanmu, aku menjumpai juga sebuah mezbah dengan tulisan: Kepada Allah yang tidak dikenal. Apa yang kamu sembah tanpa mengenalnya, itulah yang kuberitakan kepada kamu. 24 Allah yang telah menjadikan bumi dan segala isinya, Ia, yang adalah Tuhan atas langit dan bumi, tidak diam dalam kuil-kuil buatan tangan manusia, 25 dan juga tidak dilayani oleh tangan manusia, seolah-olah Ia kekurangan apa-apa, karena Dialah yang memberikan hidup dan nafas dan segala sesuatu kepada semua orang. 26 Dari satu orang saja Ia telah menjadikan semua bangsa dan umat manusia untuk mendiami seluruh muka bumi dan Ia telah menentukan musim-musim bagi mereka dan batas-batas kediaman mereka, 27 supaya mereka mencari Dia dan mudah-mudahan menjamah dan menemukan Dia, walaupun Ia tidak jauh dari kita masing-masing. 28 Sebab di dalam Dia kita hidup, kita bergerak, kita ada, seperti yang telah juga dikatakan oleh pujangga-pujanggamu: Sebab kita ini dari keturunan Allah juga.

Tebus Hangout Anda (Tempat Ketiga, dll.)
Missionality di sini, saat ini tidak selalu mengharuskan Anda pergi ke tempat-tempat dan orang-orang yang Anda temukan sangat berbeda dan tidak nyaman. Pada prinsipnya, misi zaman now memulai dengan apa yang sudah ada di tangan Anda. Buatlah daftar hal-hal yang Anda sukai. Kemungkinannya ada banyak orang yang sudah melakukan salah satu dari hal-hal itu bersama-sama. Jika tidak, maka mungkin ada orang yang ingin melakukan itu dengan orang lain.

Pendekatan lain adalah dengan mendaftar ruang sosial yang dinamis di daerah Anda. Cukup mengadopsi satu dan menjadikannya biasa. Jangan lakukan ini sebagai semacam ranger misi sendirian. Bagaimanapun akan lebih baik kalau beberapa dari Anda menganggap ini sebagai misi bersama.

Beberapa minat populer termasuk bentuk seni, mural, pembuatan bir, memasak, bersepeda, mendaur ulang, berkebun di kota. Melihat koran lokal Anda akan mengungkapkan ratusan kelompok seperti di sekitar. Sebagai contoh, saya tahu sekelompok orang percaya yang hanya suka berjalan di semak-semak. Trekking melewati pegunungan dan perbukitan di seputar kota tempat tinggal mereka.

Masalahnya adalah, satu-satunya hari bebas yang mereka miliki adalah hari Minggu. Jadi mereka memutuskan untuk menjadikannya gereja mereka, gereja di semak  belukar atau jalur trek di bawah pohon rindang. Mereka melakukan perjalanan ke semak-semak. Mereka menikmati kemuliaan ciptaan Tuhan dan persahabatan yang baik di sepanjang jalan. Pada titik tertentu mereka akan berhenti. Mereka makan dan bersatu bersama, berbagi dan saling diskusi seputar Kitab Suci, mengambil persembahan, berdoa untuk orang-orang. Kemudian melanjutkan berjalan di semak-semak selama sisa hari itu. Sekitar 40 persen dari kelompok itu adalah non-Kristen yang sangat tertarik pada campuran alam dan spiritualitas yang disediakan The Earth Club.

Gereja yang dibangun oleh Yesus tidak membutuhkan semua perlengkapan institusional yang menurut kami harus dibuat. Anda membawanya ke mana pun Anda pergi.

Speaking the Lingo (Semua Misi Adalah Lintas Budaya)
Semua misionaris harus berurusan dengan bahasa. Berbicara istilah berarti memahami dan mengadopsi bentuk bahasa dari orang yang kita cintai dan layani. Kita melakukannya untuk mewakili Yesus secara bermakna dalam kelompok itu sendiri. Tim Keller, salah satu negarawan tua dari dunia gereja misi, mendorong kita untuk masuk dan menceritakan kembali kisah-kisah budaya dengan Injil daripada sebaliknya. Misalnya, di kalangan gereja ada bahasa orang dalam tertentu. Pandangan dunia yang umum yang memungkinkan kita untuk sekadar menasihati orang-orang yang dikristenkan dengan sedikit atau tanpa keterlibatan nyata, mendengarkan, atau persuasi. Dalam lingkungan misi, komunikasi harus selalu mengasumsikan kehadiran orang-orang yang skeptic. Harus melibatkan kisah-kisah mereka, tidak hanya berbicara dengan cerita orang dalam dan bahasa gereja. Ini mengharuskan kita peka terhadap cerita dan bahasa dan bagaimana hal ini menginformasikan identitas dan komunitas.

Kisah budaya yang lebih tua adalah menjadi orang baik, ayah / ibu yang baik, putra / putri, untuk menjalani kehidupan yang layak, penyayang, dan baik. Sekarang cerita budaya adalah:
(a) menjadi bebas dan diciptakan sendiri dan otentik (tema kebebasan dari penindasan), dan
(b) untuk membuat dunia aman bagi semua orang agar sama (tema penyertaan “yang lain” "; Keadilan).
"Mengatakan kembali" berarti menunjukkan bagaimana hanya di dalam Kristus kita dapat memiliki kebebasan tanpa perbudakan dan merangkul "orang lain" tanpa ketidakadilan.

Untuk mendengarkan cerita budaya, kita harus penuh perhatian. Sekali lagi film dan bentuk seni akan memberi kita petunjuk yang baik. Seni yang hebat adalah cara orang mencari makna. Misalnya, dengan cara apa film-film Revolutionary Road, The Matrix, atau The Pursuit of Happyness memberi tahu kita tentang cerita dan nilai-nilai budaya kita? Tes ini. Coba tanyakan kepada orang-orang apa film favorit mereka, dan mengapa demikian, dan Anda akan mendengar banyak tentang orang itu.

Ini adalah cara yang bagus untuk mencoba memahami dan membuka kode budaya orang. Perhatikan Paulus, misionaris di Athena: ia sangat peka terhadap agama, puisi, dan filsafat mereka (Kis. 17). Dalam konteks ini Paulus menafsirkan budaya itu, membiarkan kisah Alkitab memberi tahu dan membimbingnya. Ia mulai dengan budaya itu dan berakhir dengan Injil. Di Yerusalem itu adalah cerita yang berbeda. Dia mencabut King James hitamnya yang besar (atau setara) dan dia mulai dengan Kitab Suci dan melanjutkan ke kebudayaan. Semakin banyak Amerika menyelinap masuk ke dalam pengalaman pascakristen yang merambah, semakin banyak kita harus mengambil pendekatan Athena untuk melibatkannya. Dalam konteks misi, orang Kristen harus belajar berperilaku seperti misionaris yang sesuai dengan budaya.

Bersambung …

Tidak ada komentar:

Posting Komentar