LEMSAKTI adalah lembaga yang dibentuk/disahkan oleh Pemerintah untuk mengelola sumbangan keagamaan yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto dalam perhitungan pajak penghasilan

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 36 TAHUN 2008 TENTANG PERUBAHAN KEEMPAT ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 1983 TENTANG PAJAK PENGHASILAN

Pasal 9 ayat (1) Untuk menentukan besarnya Penghasilan Kena Pajak bagi Wajib Pajak dalam negeri dan bentuk usaha tetap tidak boleh dikurangkan:

g. harta yang dihibahkan, bantuan atau sumbangan, dan warisan ... , kecuali... sumbangan keagamaan yang sifatnya wajib bagi pemeluk agama yang diakui di Indonesia, yang diterima oleh lembaga keagamaan yang dibentuk atau disahkan oleh pemerintah, yang ketentuannya diatur dengan atau berdasarkan Peraturan Pemerintah;

Senin, 11 Mei 2020

MASA DEPAN GEREJA YANG GAGAH BERANI


MASA DEPAN GEREJA YANG GAGAH BERANI

Salah satu momen yang paling aneh dalam Perjanjian Baru adalah kenaikan. Ini aneh bukan hanya karena malaikat yang berbicara, atau hanya karena pengangkatan tubuh Yesus, tetapi juga karena apa yang dikatakan setelah peristiwa itu. Kata-kata itu muncul setelah Yesus meninggalkan teman-temanNya dengan kata-kata terakhirNya — kata-kata janji dan tugas — lalu Ia benar-benar naik ke awan di depan mata mereka.

Bagi para murid, setelah menjadi siswa akselerasi di sekolah mukjizat, ini pasti salah satu pelajaran paling membingungkan saat ini. Ketika Yesus menghilang ke awan, para murid dibiarkan (diprediksi dan dimengerti) dengan mulut ternganga, menatap ke langit. Mereka mencari Yesus di mana mereka terakhir melihatnya - tentu saja - tetapi para malaikat tidak tampak mengerti.

Tanggapan malaikat kepada mereka adalah ini: "Orang-orang Galilea, mengapa kamu berdiri di sini memandang ke awan?" (Kisah 1:11). Para murid pasti berpikir, Benarkah? Bukankah jawabannya jelas bagi Anda? Tetapi para malaikat memberi pendapat, atau sepertinya, pada kenyataan bahwa Yesus akan kembali, ya, tetapi tidak di sini, tidak sekarang.

Bahkan caranya sama, Yesus akan datang dengan awan, jadi tetap awasi matamu. Satu-satunya tempat Anda bisa memastikan bahwa Dia tidak akan kembali ada di sini, sekarang.

Maksud saya dalam menceritakan kisah ini adalah ini: Kita, para pemimpin Kristen dalam gereja telah menciptakan struktur gereja sepanjang sejarah untuk tujuan yang masuk akal bagi kita pada saat itu. Ini biasanya yang terbaik yang bisa kita lakukan, mengingat sumber daya, latar belakang, dan konteks kita. Kemudian, struktur dan sistem gereja baru datang dengan era baru. Bukannya sistem lama itu buruk atau salah. (Ya, beberapa mungkin “tidak aktif,” tetapi itu melenceng dari maksud dan tujuan perubahan dengan misi dan definisi-diri gereja.)

Kita seharusnya tidak mengenang atau menjelek-jelekkan sistem lama gereja. Dengan asumsi bahwa mereka baik, setidaknya untuk sementara waktu, dan sarana rahmat bagi umat Allah, apakah itu berarti bahwa mereka dimaksudkan untuk lebih dari satu saat dalam ruang dan waktu?

Kita dengan mudah lupa bahwa Allah sedang bergerak. Sifat Allah menentang alam itu sendiri, karena dibatasi oleh proses alam, hukum-hukum (atau unsur-unsur sistem yang dapat diprediksi) harus dikuasai olehNya. Sang Pencipta tidak dapat ditahan apalagi dikuasai dan dikendalikan oleh dunia yang diciptakan.

Demikian pula, Tuhan tidak bisa lagi disulap supaya berubah sesuai kehendak kita dengan doa hafalan yang kita perlakukan sama dengan setumpuk kartu tarot atau bola kristal.
Tuhan itu bebas, otonom, dan transenden. Jadi inilah yang menjadi tugas kerja keras kita yaitu  pencarian kita untuk menemukanNya, mengenalNya, dan menangkapNya sesekali. Dalam pencarian ini, kita sebaiknya mengingat bahwa Dia hanya dapat ditemukan oleh kita jika Dia ingin ditemukan. Tuhan akan muncul kapan dan di mana Dia senang muncul untuk kita lihat.

Jadi, mata kita harus memindai cakrawala hidup kita, misi kita, dan dunia yang terluka untuk melihat sekilas tentang Dia.

Kita tidak akan menemukan cara-cara baru rahmatNya di lembaga gereja kia karena lembaga gereja kita pada dasarnya sudah tua. Tuhan jauh lebih muda.

Jika ada tujuan untuk institusi organisasi lembaga kegerejaan / sinode, itu harus untuk melestarikan dan melindungi kebenaran ini. Dengan melakukan itu, kita berpegang pada kebenaran yang tidak berubah bahwa Yesus memanggil orang untuk mengikutiNya.

Bahwa hanya hati yang berserah yang dapat mengikuti Yesus. Kita tidak bisa mempercayai jalan lama seperti kita tidak bisa percaya pada jalan baru. Sebaliknya, kita harus terus bertumbuh dan belajar serta memelihara rasa lapar kita akan Allah. Melalui ini, kita akan melihat Dia lebih sering muncul daripada dalam proses organisasi kita yang ada.

Masa depan gereja terkait dengan keberanian umatNya.
Saya tidak mengklaim untuk sepenuhnya memahami rencana yang Tuhan miliki untuk dunia ini.
Saya tidak tahu bagaimana  tepatnya semuanya akan berjalan.
Saya tidak tahu apakah keadaan harus menjadi lebih buruk sebelum Kerajaan datang, atau apakah keadaan akan terus membaik.
Saya tidak tahu apakah kita akan menemukan diri kita dalam pertempuran yang semakin sia-sia. Saya tidak tahu apkah kita akan melihat pemerintahanNya dan pemerintahan Tuhan Yesus di dunia ini mengambil bentuk yang lebih jelas.
Yang saya tahu, bagaimanapun, adalah bahwa kita dipanggil dan diharapkan oleh Allah yang hidup untuk bergabung denganNya ketika Dia menebus tempat ini, bumi ini, Negara kita di mana kita tinggal, untuk menjadi milikNya sepenuhnya melalui pengelolaan kita dalam kuasa Roh Kudus yang Dia berikan untuk memimpin kita.

KELIMPAHAN DALAM MISI
Dalam bukunya yang berwawasan luas dan hampir bersifat kenabian, Organisasi Eksponensial, Salim Ismail menceritakan tentang perusahaan ponsel Finlandia, Nokia. Nokia mengakuisisi suatu perusahaan sebesar $ 8,1miliar dari Navteq, sebuah perusahaan pemetaan dan navigasi yang dibangun di atas teknologi sensor jalan.

Navteq memerintahkan pembayaran harga sedemikian tinggi karena mereka telah menyudutkan pasar pada sensor mahal yang perlu dipasang di jalan-jalan di seluruh dunia untuk memantau dan melaporkan arus lalu lintas.

Pembelian ini berasal dari pola pikir kelangkaan. Mereka berpikir, Ini adalah satu-satunya sensor, dan jika kita ingin masuk ke pasar ini, kita harus membelinya.

Berselang waktu yang sama dari penjualan itu, sebuah perusahaan kecil Israel bernama "Waze" lahir. Ismail menjelaskan: "Alih-alih melakukan investasi besar-besaran pada perangkat sensor in-road, para pendiri Waze memilih untuk melakukan crowdsource informasi lokasi dengan memanfaatkan sensor GPS pada ponsel penggunanya ... untuk menangkap informasi lalu lintas.

Dalam dua tahun, Waze mengumpulkan data lalu lintas dari banyak sumber seperti Navteq memiliki sensor jalan. Dalam sepuluh tahun, Waze memiliki sepuluh kali lebih banyak sumber. Terlebih lagi, biaya untuk menambahkan setiap sumber baru pada dasarnya nol. Tambahan lagi bahwa pengguna Waze secara teratur meningkatkan/update ponsel mereka. Update sistem Waze merupakan basis informasi Waze.

Sebaliknya, sistem Navteq membutuhkan banyak uang untuk dapat ditingkatkan.

Kisah Waze adalah narasi rutin dalam ekonomi kreatif. Ini mewakili potensi jaringan dan pola pikir kelimpahan yang mendorongnya. Pada 2013, Google mengakuisisi Waze dengan harga $ 1,1miliar, meskipun memiliki kurang dari seratus karyawan dan tidak ada perangkat keras.

Saya suka membayangkan apa yang bisa dilakukan seratus orang dengan berita Kerajaan Sorga jika mereka memiliki pola pikir kelimpahan yang Yesus minta untuk kita miliki.

AirBnB sekarang adalah salah satu penyedia penginapan terbesar di Amerika. Mereka tidak memiliki tempat tidur tunggal. Uber dengan cepat menggusur industri taksi. Mereka tidak memiliki mobil tunggal. Wikipedia adalah ensiklopedia paling komprehensif di dunia, tetapi tidak pernah membayar untuk satu artikelpun. Sumber orang banyak, dana orang banyak, dan flash mob mewakili kelimpahan dunia baru yang kita huni ini. Lihat Gojek/Grab…armadanya paling banyak … restorannya paling banyak … tenaga kebersihan, terapis pijat, dll … tanpa perlu memiliki dan merawatnya.

Ada Lebih Dari Pandangan Mata
Kelimpahan adalah pola pikir yang sama besarnya dengan kenyataan yang dapat dihitung. Kita harus melihat dunia secara berbeda untuk memahami bagaimana Yesus dapat mengubahnya. Ada potensi dalam diri kita sebagai “orang yang dipanggil.” Sebagai hasilnya, ada juga potensi dalam komunitas kita — gereja dan jaringan kita — jika kita menyerah kepada cara Yesus memandang kita.
Perubahan semacam ini meliputi semua yang kita pikirkan dan lakukan. Paranoia kompleks industri harus memberi jalan kepada perusahaan yang penuh harapan dari dunia jaringan baru.

Kita memiliki lebih dari yang kita impikan karena kita tidak sendirian. Jika kita berpikir tentang sesuatu seperti membuat pemuridan atau penanaman gereja dengan cara yang sama seperti yang selalu kita pikirkan yang diajarkan oleh pengalaman gereja dan sekolah teologia, dengan  mengumpulkan banyak uang dan membangun struktur fisik yang besar, ​​kita akan gagal melihat kelimpahan sumber daya di ujung jari kita, dan gratis juga. Lihatlah https://www.lemsakti.net/p/sekolah.html PICR Sekolah LEMSAKTI, semua gratis, bisa belajar dimana saja dan kapan saja.

Orang-orang adalah sumber daya gereja yang luar biasa, karena Allah telah memasukkan Roh-Nya kepada kita. Sistem pengiriman, misi masa kini, misionaris zaman now, oleh karena itu, untuk rahmat dan pesannya bukanlah bangunan tetapi "harta karun dalam kendi tanah liat" (2 Korintus 4: 7). Dia membangun kita menjadi bait batu hidup, satu demi satu.

Konsepsi gereja ini bukanlah hal yang baru — ini kuno dan baru. Ini juga merupakan ide dasar untuk sesuatu seperti https://churchgrowdevelop.business/ Church Ministry Network, CMN. Kita harus membayangkan kembali bagaimana kita melihat dunia. Ada banyak dan kemungkinan, serta bagaimana kita melihat diri kita sendiri. Kita dipanggil dan dilengkapi dengan semua yang kita butuhkan.

Sumber Daya Terbaik Gereja adalah Orang-Orangnya.
Dimulai dengan menyadari bahwa kekuatan dan signifikansi gereja bukanlah bangunan yang dimilikinya, anggaran dasar yang dipelihara, maupun anggaran iklan yang dipeliharanya. Asset keuangan seperti itu bukan ukuran panggungnya. Bukan juga flamboyan para pemimpin atau program.

Kekuatan dan signifikansi gereja adalah orang-orang. Ada banyak pelayanan besar yang menampung dan memanfaatkan ribuan orang, tetapi menurut pengalaman saya, ini memiliki dampak budaya yang lebih sedikit pada lingkungan yang menampung mereka daripada di gereja yang terdiri dari seratus orang yang semuanya dipanggil dan diberdayakan untuk membawa Kerajaan Allah ke tempat mereka berada. Gereja besar kurang berdampak dibandingkan gereja kecil dalam pandangan Kerajaan Allah.

Transformasi budaya hampir tidak mungkin untuk diukur. Sulit untuk mengatakan dengan tepat apa hasil dari penataan kembali semacam ini benar-benar dapat berubah menjadi seperti yang diharapkan oleh Tuhan nanti pada suatu hari. Tidak sulit membayangkan. Namun, seberapa kecil, Tim orang yang diberdayakan bekerja lebih cepat, dengan cara yang lebih khusus. Tim kecil  menghasilkan sesuatu yang berpotensi lebih memuaskan.
Jauh di lubuk hati, kita harus percaya bahwa ketika gereja berfungsi dalam kepenuhannya, ia dapat mencapai keduanya. Pergeseran dan perubahan ini, seperti yang dijelaskan di sini, membutuhkan keberanian.

Memiliki iman seperti ini berarti dengan berani memasuki kembali dunia kita dengan mata dan hati yang baru. Keberanian memungkinkan anggur baru untuk dituangkan ke dalam kantong kulit yang baru. Bagaimana dengan Anda?




Tidak ada komentar:

Posting Komentar