LEMSAKTI adalah lembaga yang dibentuk/disahkan oleh Pemerintah untuk mengelola sumbangan keagamaan yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto dalam perhitungan pajak penghasilan

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 36 TAHUN 2008 TENTANG PERUBAHAN KEEMPAT ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 1983 TENTANG PAJAK PENGHASILAN

Pasal 9 ayat (1) Untuk menentukan besarnya Penghasilan Kena Pajak bagi Wajib Pajak dalam negeri dan bentuk usaha tetap tidak boleh dikurangkan:

g. harta yang dihibahkan, bantuan atau sumbangan, dan warisan ... , kecuali... sumbangan keagamaan yang sifatnya wajib bagi pemeluk agama yang diakui di Indonesia, yang diterima oleh lembaga keagamaan yang dibentuk atau disahkan oleh pemerintah, yang ketentuannya diatur dengan atau berdasarkan Peraturan Pemerintah;

Sabtu, 16 April 2022

ARTI PERKATAAN YESUS SUDAH SELESAI DI ATAS SALIB

ARTI PERKATAAN YESUS SUDAH SELESAI  DI ATAS SALIB

 

Salah satu kata terakhir yang diucapkan oleh Yesus di kayu salib, adalah “Sudah selesai” dalam Yohanes 19:30, merupakan salah satu yang paling penting dan menyentuh. Kata-kata, "Sudah selesai" hanya ditemukan dalam Yohanes 19:30. Kata Yunani yang diterjemahkan “sudah selesai” adalah tetelestai, istilah akuntansi yang berarti ‘dibayar lunas.’ 

 

Yesus adalah penggenapan nubuatan. Ketika Yesus berkata, "Sudah selesai" ( Yohanes 19:30 ) Dia menyelesaikan semua nubuat, simbol, dan bayangan Perjanjian Lama tentang diri-Nya. Dari awal Kejadian sampai akhir Maleakhi, ada 380 (tergantung versi bible, ada yang menyebut 300) nubuatan rinci tentang Yesus Yang Diurapi, yang digenapi oleh-Nya. Dari "benih" yang akan meremukkan kepala ular ( Kejadian 3:15 ) hingga Hamba yang Menderita ( Yesaya 53 ). Bahkan ramalan utusan Tuhan digenapi oleh Yohanes Pembaptis, yang akan mempersiapkan jalan bagi Yesus. Semua nubuatan digenapi dan diselesaikan dalam kehidupan, pelayanan, dan kematian Tuhan Yesus. 

 

John Gills menjelaskan: kata-kata Yesus, sudah selesai; yaitu, seluruh kehendak Tuhan; karena Dia harus menjelma menjadi manusia, terkena rasa malu dan celaan, dan banyak menderita, dan mati; seluruh pekerjaan yang diberikan Bapa kepadaNya untuk dilakukan, yaitu memberitakan Injil, melakukan mukjizat, dan memperoleh keselamatan kekal bagi umat-Nya, semua yang sekarang telah dilakukan, atau sebaik yang telah dilakukan; seluruh kebenaran hukum telah digenapi, suatu sifat suci diasumsikan, ketaatan yang sempurna tunduk padanya, dan hukuman mati ditanggung; karenanya suatu kebenaran yang sempurna diselesaikan sesuai dengan hukum ... dan penebusan dari kutukan dan kutukan dijamin, dosa telah diakhiri, penebusan penuh dan kepuasan untuk itu diberikan, pengampunan lengkap diperoleh, perdamaian dibuat, dan penebusan dari semua kejahatan diperoleh; semua musuh ditaklukkan; semua jenis, janji, dan nubuat terpenuhi, dan jalan hidupNya sendiri berakhir: alasan Dia berkata demikian adalah, karena semua ini hampir selesai, tepat setelah selesai, dan sama baiknya dengan selesai; dan yakin dan pasti, dan begitu lengkap, sehingga tidak ada yang perlu, atau dapat ditambahkan ke dalamnya; dan itu dilakukan sepenuhnya tanpa bantuan manusia, dan tidak dapat dibatalkan; semua yang sejak itu telah lebih jelas muncul oleh kebangkitan  Kristus dari kematian, masuknya naik ke surga, duduk di sebelah kanan Allah, pernyataan Injil, dan penerapan keselamatan kepada orang-orang tertentu.

 

Ketika Yesus berkata, "Sudah selesai" di kayu salib, itu berarti bahwa Dia menyediakan satu-satunya solusi bagi dosa manusia dan satu-satunya jalan menuju Allah melalui diri-Nya sendiri ( Yohanes 14:6 ; Kis 4:12 ). Hanya melalui kematian Kristus orang Kristen dapat mematikan dosa mereka dan mengenakan Kristus ( Kolose 3:5-14 ). 

 

Orang Kristen tidak menjinakkan dosa di akhir pekan dengan pergi ke Gedung gereja ( Roma 7:13-25 ) tetapi seharusnya membenci dan melawannya, menggunakan sarana anugerah yang diberikan Tuhan ( Roma 12:1-8 ). Ketika berusaha hidup dalam anugerah, umat Allah sering mengalami kegagalan, tetap tidak ada penghukuman lagi bagi mereka karena persatuan dengan Kristus ( Roma 8:1-4 ). 

 

Meski begitu, mereka harus mengaku dosa mereka kepada Yesus, yang setia dan adil untuk mengampuni mereka dan memulihkan persekutuan mereka kepada-Nya ( 1 Yohanes 1:9 ). Orang Kristen tidak boleh takut akan kematian fisik atau kekal ( Ibrani 2:14-15 ). Kerajaan Yesus telah mengalahkan Setan karena pekerjaan Yesus telah selesai. Yesus telah mengikat orang kuat itu dan menjarah rumahnya ( Lukas 11:21-22 ; Wahyu 20:1-2 ), membuka jalan ke surga di mana Dia sekarang menyediakan tempat bagi umat-Nya ( Yohanes 14:1-3 ). 

Kemenangan Yesus atas Kematian Adalah Final

Dalam kematian dan kebangkitan-Nya, Yesus pada prinsipnya mengalahkan kematian, dan dengan kemenangan-Nya yang menentukan atas kematian, Dia sekarang menang atas kematian dan kubur. Meski begitu, kematian jasmani dan rohani masih terjadi dan menimpa setiap manusia. Itulah sebabnya umat Allah mengerang sampai Tuhan membebaskan ciptaan dari belenggu kebinasaan ( Roma 8:18-24 ).

 

Meskipun ada begitu banyak hal untuk dikatakan tentang karya Yesus yang telah selesai, penting untuk mengatakan beberapa hal lagi. Penderitaan Yesus selama di bumi dan ketika Dia berkata, "Sudah selesai" itu berakhir. 

                                                                                                       

Kehendak Allah bagi Yesus tercapai sepenuhnya dalam ketaatan-Nya yang sempurna kepada Bapa ( Yohanes 5:30 ; 6:38). Pada saat Yesus mengucapkan, “Sudah selesai,” kuasa dosa dan Iblis telah selesai. Dengan mengangkat “perisai iman”, Tuhan yang menyelesaikan penebusan kita sekarang memungkinkan umat-Nya untuk hidup sebagai ciptaan baru di dalam Dia. Karya Yesus yang telah selesai adalah awal dari kehidupan baru di dalam Dia bagi semua orang yang dulunya “mati karena pelanggaran dan dosa mereka” ( Efesus 2:1 ) sekarang menjadi “hidup bersama Kristus” ( Efesus 2:5 ).

 

Tetelestai adalah Injil dalam Satu Kata

"Sudah Selesai." Orang Yunani kuno menyombongkan diri karena mampu berbicara banyak dalam sedikit kata - "memberikan lautan materi dalam setetes bahasa" dianggap sebagai kesempurnaan pidato. Apa yang mereka cari di sini ditemukan. "Sudah selesai" hanyalah satu kata dalam aslinya, namun dalam kata itu terbungkus Injil Allah; dalam kata itu terkandung dasar keyakinan orang percaya; dalam kata itu ditemukan jumlah semua sukacita, dan roh dari semua penghiburan ilahi.

 

"Sudah Selesai." Ini bukan tangisan putus asa dari seorang martir yang tak berdaya; bukanlah suatu ungkapan kepuasan bahwa akhir penderitaan-Nya sekarang telah tercapai; itu bukan napas terakhir dari kehidupan yang usang. Tidak, melainkan pernyataan dari Penebus ilahi bahwa semua yang untuknya Dia datang dari surga ke bumi untuk dilakukan, sekarang telah selesai; bahwa semua yang diperlukan untuk mengungkapkan karakter penuh Allah sekarang telah tercapai; bahwa semua yang dituntut oleh hukum terhadap orang berdosa agar dapat diselamatkan sekarang telah dilakukan: bahwa harga mahal penebusan kita sekarang telah dibayar lunas.

 

"Sudah Selesai." Tujuan besar Allah dalam sejarah manusia sekarang telah tercapai. Sejak awal, tujuan Tuhan selalu satu dan tak terpisahkan. Itu telah dinyatakan kepada manusia dalam berbagai cara: dalam simbol dan jenis, dengan petunjuk misterius dan dengan isyarat yang jelas, melalui ramalan Mesianik dan melalui pernyataan didaktik. Tujuan Allah itu dapat diringkas sebagai berikut: untuk menunjukkan kasih karunia-Nya dan untuk mengagungkan Putra-Nya dalam menciptakan anak-anak menurut gambar dan kemuliaan-Nya sendiri. Dan di atas salib itu telah diletakkan fondasi yang membuat hal ini menjadi mungkin dan nyata

 

Kehidupan Yesus adalah kehidupan penderitaan, kehidupan ketaatan, tetapi juga kehidupan konflik dengan musuh besar kita, iblis. Lihatlah dunia saat ini dan ajukan pertanyaan:

Dari mana datangnya kejahatan? Mengapa begitu banyak pernikahan gagal? Mengapa perang terus terjadi? Mengapa konflik terus menerus terjadi di lingkungan gereja sendiri?

Yesus berbicara dengan sangat jelas tentang Setan atau iblis. Menghadapi iblis adalah tindakan pertama dari pelayanan publik Yesus. Roh membawanya ke padang gurun untuk dicobai oleh iblis. Sepanjang pelayanannya kita melihat Yesus mengusir roh-roh jahat yang memperbudak kehidupan manusia.

Kisah konflik ini kembali ke awal Alkitab. Setan mencobai pria dan wanita itu dan membawa mereka ke dalam dosa yang menyebabkan mereka kehilangan sukacita surga Allah. Mereka mendapat pengetahuan tentang kejahatan dan berada di bawah kuasa si jahat. Begitulah cerita sejak dulu. Ini adalah penjelasan dari apa yang kita lihat di dunia saat ini.

Tetapi Tuhan berjanji bahwa seorang Penebus akan datang, berkata kepada Setan, “Engkau akan menggigit tumitnya, tetapi dia akan meremukkan kepalamu” (Kejadian 3:15). Gambaran apa yang tersedia dalam ayat ini?!

Janji Tuhan di Eden persis seperti yang terjadi di kayu salib. Dalam kematian Kristus, dia mematahkan kuasa iblis:

Setelah melucuti kekuatan dan otoritas, dia membuat mereka tontonan publik, menang atas mereka dengan salib. (Kolose 2:15)

Ketika Yesus mati, ia melampaui jangkauan Setan. Setan tidak bisa lagi menggodanya. Iblis tidak bisa lagi menyiksanya atau membuatnya menderita. Ketika Yesus pergi ke dalam kematian, itu adalah “permainan berakhir” untuk iblis dan “permainan terus” bagi kita. Pertempuran yang menentukan dengan musuh telah dimenangkan.

Tobat adalah pengorbanan diri secara sukarela; merendahkan diri untuk menebus kesalahannya. Itu mengandalkan perbuatan baik saya, dan pengorbanan saya untuk membersihkan diri agar Tuhan mendengar doa-doa saya. Adalah mungkin untuk terus melakukan penebusan dosa, tanpa mengubah kehidupan kita sehari-hari. Pertobatan yang saleh melampaui perasaan bersalah, dan berarti hati dan pikiran yang berubah. Ini adalah kesadaran yang rendah hati bahwa saya adalah orang berdosa yang membutuhkan Juruselamat; pengakuan bahwa saya tidak dapat menyelamatkan diri dari dosa-dosa saya. Itu secara bertahap berbalik dari dosa yang diketahui, dan berbalik kepada Kristus sebagai Tuhan dan satu-satunya Juruselamat saya. Orang yang bertobat mengakui bahwa pekerjaan baik Tuhan di kayu salib SUDAH SELESAI. Pengorbanan Yesus adalah yang memberinya pengampunan dan akses ke surga.

 

Sebagai orang Kristen, kita memperingati dua Hari Raya yang sangat istimewa: Natal dan Paskah. Anda tidak dapat memiliki satu tanpa yang lain. Saat Natal, kita merayakan kelahiran Yesus. Pada Paskah, kita merayakan kebangkitan Yesus ke dalam tubuh kemuliaan-Nya.

Saat Natal, palungan dipenuhi:

Dia melahirkan anak pertamanya, seorang putra. Dia membungkusnya dengan pas dengan potongan kain dan membaringkannya di palungan. . .Yohanes 2: 7 (NLT)

 

Pada Paskah, janji itu terpenuhi:

Tetapi Maria berdiri menangis di luar kubur, dan sambil menangis dia membungkuk untuk melihat ke dalam kubur. Dan dia melihat dua malaikat berpakaian putih, duduk di tempat mayat Yesus dibaringkan, satu di kepala dan satu di kaki. Mereka berkata kepadanya, Wanita, mengapa kamu menangis?

Dia berkata kepada mereka, Mereka telah mengambil Tuhanku, dan aku tidak tahu di mana mereka meletakkannya. Setelah mengatakan ini, dia berbalik dan melihat Yesus berdiri. . .Yohanes 20:11-14 (ESV)

 

Saat Natal, kabar baik diumumkan:

Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia memberikan Anak-Nya yang tunggal. . .

 

Pada Paskah, kuasa dosa dikecam!

. . .Bahwa siapa pun yang percaya kepada-Nya, akan memiliki hidup yang kekal.

Paskah adalah waktu untuk perayaan. Tangisan sudah berakhir!

Makam itu kosong. Salib itu kosong. Hutangnya lunas. Yesus hidup sepenuhnya.

Apa yang dulunya merupakan misteri yang ditakuti sekarang menjadi penemuan! Kematian bukanlah akhir yang menakutkan, tetapi awal yang indah. Ada kehidupan kekal di surga setelah kematian, bagi mereka yang percaya kepada Yesus.

Paskah melengkapi apa yang dijanjikan Natal, Juruselamat datang untuk menyelamatkan. Sudah Selesai. TETELESTAI.

 

Apakah pengertian “Sudah Selesai” seperti yang diuraikan di atas?

Kita orang Kristen selalu mengikuti para pendeta dan penatua dunia keagamaan, dan percaya bahwa apa yang Tuhan Yesus maksudkan dengan mengatakan 'Sudah selesai' ketika Dia di kayu salib adalah bahwa pekerjaan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia telah selesai, dan bahwa ketika Tuhan datang kembali Dia akan segera membangkitkan kita ke dalam kerajaan surga dan tidak akan melakukan pekerjaan baru apa pun. 

Tetapi apakah pandangan ini sesuai dengan arti asli dari firman Tuhan? Apakah itu sesuai dengan fakta pekerjaan Tuhan? Ketika Tuhan Yesus di kayu salib, Dia hanya mengatakan dua kata (di-Indonesia-kan) ini, 'Sudah selesai.' Dia tidak mengatakan bahwa pekerjaan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia telah selesai sepenuhnya. Namun para pendeta dan penatua hanya mengikuti kata-kata yang diucapkan oleh Tuhan Yesus untuk memutuskan bahwa pekerjaan Tuhan sekarang telah berakhir dan bahwa ketika Tuhan datang kembali Dia tidak akan melakukan pekerjaan baru. Dengan mengatakan ini, bukankah mereka terlalu banyak membuat pernyataan subjektif? Bukankah mereka hanya menafsirkan firman Tuhan dengan apa yang mereka inginkan? 

Jika Tuhan Yesus berkata 'Sudah selesai' berarti bahwa pekerjaan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia telah berakhir, lalu bagaimana Tuhan Yesus akan menyelesaikan pekerjaan itu dalam penggenapan nubuat-Nya, bahwa ketika Dia kembali Dia akan memisahkan kambing dari domba, gandum dari lalang, dan hamba yang baik dari hamba yang jahat? Tuhan Yesus juga bernubuat: 'Masih banyak hal yang harus Kukatakan kepadamu, tetapi kamu tidak dapat menanggungnya sekarang. Namun, ketika dia, Roh kebenaran, datang, dia akan membimbing kamu ke dalam semua kebenaran: karena dia tidak akan berbicara tentang dirinya sendiri; tetapi apa pun yang akan dia dengar, itulah yang akan dia katakan: dan dia akan menunjukkan kepadamu hal-hal yang akan datang' (Yohanes 16:12-13). 'Dia yang menolak Aku, dan tidak menerima kata-kata-Ku, ada yang menghakimi dia: firman yang telah Kukatakan, dialah yang akan menghakiminya di akhir zaman' (Yohanes 12:48). Dan dicatat dalam 1 Petrus 4:17, 'Karena waktunya akan tiba penghakiman harus dimulai di rumah Allah.' 

Kata-kata ini memberi tahu kita dengan jelas bahwa ketika Tuhan datang kembali, Dia akan mengungkapkan kebenaran dan melakukan pekerjaan penghakiman-Nya. Jika kita mengikuti pemahaman para pendeta dan penatua, bahwa Tuhan Yesus berkata 'Sudah selesai' di kayu salib berarti bahwa Dia telah menyelesaikan pekerjaan-Nya untuk menyelamatkan umat manusia dan bahwa Dia tidak perlu melakukan pekerjaan lebih lanjut, lalu bagaimana dengan nubuatan Tuhan Yesus tersebut? Apakah nubuatan ini akan digenapi? Bukankah nubuatan Tuhan bahwa Dia akan kembali untuk mengungkapkan kebenaran dan melakukan pekerjaan penghakiman-Nya kemudian menjadi sia-sia? 

Melihatnya seperti ini, bukankah tampaknya penafsiran dunia keagamaan itu meniadakan firman Tuhan dan meniadakan keselamatan Tuhan di akhir zaman? Oleh karena itu, kita tidak dapat menentukan bahwa pekerjaan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia telah selesai atas dasar bahwa Tuhan Yesus berkata 'Sudah Selesai' ketika Dia di kayu salib. Pengertian seperti ini adalah imajinasi kita dan itu tidak sesuai dengan apa yang Tuhan maksudkan. Jika kita membatasi pekerjaan Tuhan sesuai dengan keinginan kita sendiri, maka kita akan cenderung menentang Tuhan!”

Jadi apa sebenarnya maksud Tuhan ketika Dia berkata 'Sudah selesai' di kayu salib?” Ketika Tuhan Yesus berkata 'Sudah Selesai' di kayu salib, Dia sebenarnya mengatakan bahwa pekerjaan penebusan-Nya di Zaman Kasih Karunia telah berakhir. Selama kita menerima pekerjaan Tuhan Yesus dan mengaku dan bertobat kepada Tuhan, maka dosa-dosa kita dapat diampuni, dan kita kemudian memenuhi syarat untuk bersekutu dengan Tuhan dan menikmati kasih karunia dan kebenaran yang melimpah yang Tuhan berikan kepada kita — inilah hasil yang dicapai oleh Tuhan Yesus melakukan pekerjaan penebusan. Tetapi pekerjaan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia tidak berakhir karena pekerjaan penebusan Tuhan Yesus telah selesai. Mari kita membaca beberapa bagian dari firman Tuhan Yang Mahakuasa bersama-sama, dan setelah kita membacanya, kita akan memiliki pemahaman yang lebih baik.

Bagi manusia, penyaliban Tuhan mengakhiri pekerjaan inkarnasi Tuhan, menebus seluruh umat manusia, dan mengizinkan Dia untuk merebut kunci Hades. Semua orang berpikir pekerjaan Tuhan telah selesai sepenuhnya. Pada kenyataannya, bagi Tuhan, hanya sebagian kecil dari pekerjaan-Nya yang telah diselesaikan. Dia hanya menebus umat manusia; Dia belum menaklukkan umat manusia, apalagi mengubah keburukan setan dalam diri manusia. Itulah sebabnya Tuhan berkata, 'Meskipun daging-Ku yang berinkarnasi mengalami rasa sakit kematian, itu bukanlah tujuan keseluruhan dari inkarnasi-Ku. Yesus adalah Putera-Ku yang terkasih dan dipakukan di kayu salib untuk-Ku, tetapi Dia tidak sepenuhnya menyelesaikan pekerjaan-Ku. Dia hanya melakukan Sebagian’. Dalam Kerajaan Surga, Yesus sudah diumumkan menjadi Raja segala raja, termasuk Raja di bumi, tetapi tidak semua penduduk mengetahui apalagi mengakuinya sebagai Rajanya pribadi. Masih banyak yang tidak mengenal Yesus, bahkan yang menjadi antiKristus juga terus bertambah.

Untuk semua orang yang telah ditebus dan diampuni dari dosa-dosanya, itu hanya dapat dianggap sebagai Tuhan tidak mengingat pelanggaran manusia dan tidak memperlakukan manusia sesuai dengan pelanggarannya. Namun, ketika manusia, yang hidup dalam tubuh daging, belum dibebaskan dari dosa, ia hanya dapat terus berbuat dosa, tanpa henti mengungkapkan watak jahatnya yang rusak. Inilah kehidupan yang dijalani manusia, siklus dosa dan pengampunan yang tak ada habisnya. Mayoritas pria berbuat dosa di siang hari hanya untuk mengaku di malam hari. Atau orang berbuat dosa dari hari Senin sampai Jumat, kemudian memohon pengampunan dosa di hari Minggu. Dengan cara ini, bahkan jika korban penghapus dosa selamanya efektif bagi manusia, itu tidak akan dapat menyelamatkan manusia dari dosa. 

Meskipun dosa-dosa kita diampuni setelah menjalani penebusan Tuhan Yesus, kita tidak lagi melakukan dosa yang nyata dan kita memiliki beberapa perilaku lahiriah yang baik, kita belum sepenuhnya melepaskan ikatan dosa. Kita didominasi oleh watak korup seperti menjadi sombong dan angkuh, egois dan hina, bengkok dan penipu, dan kita sering berbohong dan menipu orang lain demi melindungi kepentingan dan prestise kita sendiri. Watak korup ini ada dan banyak terjadi di gereja, di rumah Tuhan sendiri. Ketika kita melihat seseorang yang lebih baik dari kita, kita merasa cemburu dan kita tidak mau mendengarkan mereka. Jika seseorang mengancam kepentingan kita maka kita membenci mereka, sampai-sampai ingin membalas dendam pada mereka. Kita juga mengikuti tren jahat dunia, kita melekat pada kekayaan, mengingini kesombongan dan kita memuja ketenaran dan kekayaan. Ketika bencana alam atau malapetaka buatan manusia menimpa kita, atau jika terjadi sesuatu yang tidak menguntungkan, kita salah paham dan menyalahkan Tuhan, bahkan kita menghakimi dan mengutuk pekerjaan Tuhan berdasarkan konsepsi dan imajinasi kita sendiri, dan seterusnya. 

Berperilaku dengan cara ini sudah cukup untuk membuktikan bahwa hanya dosa-dosa kita yang diampuni dalam kepercayaan kita kepada Tuhan, namun sifat setan dan watak rusak dalam diri kita tetap mengakar. Ini adalah akar penyebab kita melakukan dosa dan menentang Tuhan. Jika kita tidak menyelesaikan sifat berdosa kita, maka kita tidak akan mampu mengendalikan diri dari berbuat dosa dan menentang Tuhan, atau mengkhianati Tuhan dan menentang Tuhan. Firman Tuhan dalam Alkitab dengan jelas menyatakan: 'Karena itu kamu harus kudus, karena Aku kudus' (Imamat 11:45). Juga, bab 12, ayat 14 dalam Ibrani mengatakan 'kekudusan, yang tanpanya tidak seorang pun akan melihat Tuhan.' Tuhan itu kudus, dan kerajaan surga tidak mengizinkan manusia yang ternoda untuk masuk. (Matius 7:21-23, 1 Kor 6:9) Jelas Firman Tuhan menuntut “Hendaklah kamu sempurna sebagaimana Bapamu di surga sempurna adanya.” (Matius 5:48).

Jadi bagaimana mungkin kita yang begitu sering melakukan dosa dan menentang Tuhan bisa layak melihat wajah Tuhan? Bagaimana kita bisa menjadi layak bagi Tuhan untuk memimpin kita ke dalam kerajaan surga? Oleh karena itu, kita masih membutuhkan Tuhan untuk kembali di akhir zaman untuk melakukan tahap pekerjaan baru dan menyelesaikan masalah akar penyebab dosa kita. Hanya dengan cara ini kita dapat membuang watak jahat dan rusak kita dan mencapai pemurnian dan keselamatan Tuhan. Ini juga merupakan penggenapan nubuat dalam Alkitab yang mengatakan, 'Siapa yang dipelihara oleh kuasa Allah melalui iman kepada keselamatan, siap untuk dinyatakan di akhir zaman' (1 Petrus 1:5).” dan kerajaan surga tidak mengizinkan manusia yang ternoda untuk masuk. 

Firman Tuhan berkata: 'Orang berdosa, yang baru saja ditebus, dan belum diubahkan, atau disempurnakan oleh Tuhan, dapatkah berkenan di hati Tuhan? Bagi Anda, yang masih dari diri Anda yang lama, memang benar bahwa Anda diselamatkan oleh Yesus, dan bahwa Anda tidak dihitung sebagai orang berdosa karena keselamatan Tuhan, tetapi ini tidak membuktikan bahwa Anda tidak berdosa, dan tidak murni. Bagaimana Anda bisa menjadi orang suci jika Anda belum diubahkan? Di dalam, Anda diliputi oleh ketidakmurnian, egois dan jahat, namun Anda masih ingin disebut keluarga bersama Yesus — Anda seharusnya sangat beruntung! Anda telah melewatkan satu langkah dalam kepercayaan Anda kepada Tuhan: Anda hanya telah ditebus, tetapi belum diubah. 

Agar Anda berkenan di hati Tuhan, Tuhan secara pribadi harus melakukan pekerjaan mengubah dan membersihkan Anda; jika Anda hanya ditebus, Anda tidak akan mampu mencapai kesucian. Dengan cara ini Anda tidak akan memenuhi syarat untuk berbagi dalam berkat baik Tuhan, karena Anda telah melewatkan satu langkah dalam pekerjaan Tuhan mengelola manusia, yang merupakan langkah kunci untuk mengubah dan menyempurnakan. Jadi Anda, seorang pendosa yang baru saja atau sudah lama ditebus, tidak dapat secara langsung mewarisi warisan Tuhan'

Meskipun Yesus melakukan banyak pekerjaan di antara manusia, Dia hanya menyelesaikan penebusan seluruh umat manusia dan menjadi korban penghapus dosa manusia, dan tidak menyingkirkan manusia dari semua wataknya yang rusak. Menyelamatkan manusia sepenuhnya dari pengaruh Setan tidak hanya menuntut Yesus menanggung dosa manusia sebagai korban penghapus dosa, tetapi juga menuntut Tuhan untuk melakukan pekerjaan yang lebih besar untuk sepenuhnya menyingkirkan manusia dari wataknya, yang telah dirusak oleh Iblis. Mengeluarkan Israel dari Mesir mudah, tetapi mengeluarkan Mesir dari Israel? Sampai sekarang belum berhasil. Apakah Anda sebagai orang Kristen menganggap diri Anda lebih hebat dibandingkan dengan orang Israel yang diselamatkan dari perbudakan di Mesir? Bukankah mereka yang sudah diselamatkan akhirnya binasa di padang gurun?

Jadi, setelah manusia diampuni dosa-dosanya, Tuhan telah kembali ke daging manusia, dalam bentuk Roh Kudus, untuk memimpin manusia ke zaman baru, dan kemudian memulai pekerjaan penghukuman dan penghakiman, dan pekerjaan ini telah membawa manusia ke alam yang lebih tinggi. Semua orang yang tunduk di bawah kekuasaan-Nya akan menikmati kebenaran yang lebih tinggi dan menerima berkat yang lebih besar. Mereka akan benar-benar hidup dalam terang, dan akan memperoleh kebenaran, jalan, dan hidup.

Ternyata Tuhan Yesus hanya melakukan pekerjaan penebusan, dan meskipun dosa kita diampuni, sifat dosa kita tidak dibersihkan, jadi tidak heran kita hidup dalam dosa sepanjang hari. Sifat dosa inilah yang mendatangkan semua mala petaka dan penderitaan umat manusia di muka bumi ini, tidak terkecuali penganut agama apapun, termasuk Kristen. Meskipun kita ingin melepaskan ikatan dosa, kita tidak dapat melakukannya tidak peduli seberapa banyak kita berdoa atau mencoba menahan diri. Tampaknya jika kita ingin melepaskan ikatan dosa, maka kita benar-benar membutuhkan Tuhan untuk melakukan pekerjaan tahap lain!”

Firman Tuhan Yang Mahakuasa menjelaskan dengan sangat jelas mengapa Tuhan harus melakukan pekerjaan penghakiman-Nya di akhir zaman dan hasil yang dicapai dari pekerjaan ini. Setelah melalui penebusan Tuhan Yesus, hanya dosa-dosa kita yang telah diampuni, namun sifat setan kita masih mengakar kuat di dalam diri kita dan kita belum memenuhi syarat untuk mewarisi berkat Tuhan. Oleh karena itu, sesuai dengan kebutuhan kita sebagai umat manusia yang rusak, Tuhan akan melakukan di akhir zaman suatu tahap pekerjaan di atas dasar pekerjaan penebusan Tuhan Yesus, di mana Tuhan menggunakan firman untuk menghakimi dan menghukum manusia, sehingga sifat dosa kita dapat dihilangkan, diselesaikan dan agar kita benar-benar diselamatkan dari dosa. 

Hanya dengan menerima pekerjaan penghakiman Tuhan di akhir zaman, kita dapat melihat dengan jelas kebenaran tentang kerusakan kita oleh Iblis, mengetahui sifat iblis yang menentang Tuhan, mengalami watak Tuhan yang benar dan tidak dapat diganggu gugat dan menghasilkan hati yang takut akan Tuhan. Dengan demikian kita dapat bersujud di hadapan Tuhan, membenci (menyangkal) diri kita sendiri dan menjadi rela meninggalkan daging kita dan mempraktikkan kebenaran (memikul salib, mematikan keinginan daging, hidup oleh roh, menjadi garam dan terang). Dengan cara ini, kita secara bertahap akan dapat melepaskan ikatan watak setan kita, dibersihkan dan diubah, mencapai keselamatan dan kesempurnaan, dan menjadi orang yang benar-benar menaati Tuhan dan mencintai Tuhan. Hanya dengan demikian rencana pengelolaan Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia akan benar-benar selesai, dan pekerjaan besar Tuhan akan diselesaikan. Ini tepat memenuhi kata-kata dalam Wahyu yang mengatakan: 'Dan dia yang duduk di atas takhta itu berkata, Lihatlah, Aku membuat segala sesuatu baru. Dan dia berkata kepadaku, Tulislah: karena kata-kata ini benar dan setia. Dan dia berkata kepadaku, Sudah selesai. Aku adalah Alfa dan Omega, yang awal dan yang akhir.

Antara kata-kata “Sudah Selesai” di Yohanes dengan yang di Wahyu, apa yang harus kita lakukan?

 

Tidak ada komentar:

Posting Komentar